这些都很好，可在这样的价值导向下，没有武功，犹如小儿抱金，也宛如空中楼阁。房玄龄和杜如晦对视一眼，笑了：“这些不完全适用于大唐。只是，如果宋朝的价值取向当真如此，那我唐朝的评价，未必很好啊。”其实不止唐朝，往前的汉朝，说不定都要落个穷兵黩武的名声。
李世民也笑了：“朕何尝在意这些！百姓的呼声才是最真实的。”他细细思索，“只是这权力中心总要有人，打压了武将，那必然是文官群体独占鳌头。虽然看起来没有武将那般的直接威胁，但是书生也可以颠覆国本啊！”
汉朝，元狩四年。
汉朝的列位公侯们对于宋朝的重文轻武都难以理解。
汉家重军功，非军功不得封侯，而有实打实军功的大臣，对上那些没有军功的大臣，底气都要足三分。此时，最推崇的还是文武兼备，就算是文人谋臣也不能对军事一无所知。
可宋朝不推崇武功，那那些纯粹文人们如果没有担任军队方面的职务，又有什么动力去了解这些他们认为“低贱”的知识？
如此一来，宋朝的军队和大臣们又是何等模样？这让他们这些从小沐浴在军功光环下的大汉臣子们如何能够理解。
汉朝如此，秦朝更是难以理解。毕竟，自商君以来，秦朝就越发重视军功，军功爵制也诞生于此。大秦的黔首们，更是盼望着能够挣下军功，从而改换门庭，一跃成为更高的阶级。
没有了军功制度，大秦的根基都会动摇。
【在这几套组合拳下来，宋朝的武人地位开始不断下降。
尤其是“以文驭武”这一套思路和制度在他儿子宋真宗在位期间正式形成后，武人的地位直接断崖式下降。文臣逐渐完全掌握了枢密院，将武将排除出了这个本应与军事相关的机构；同时，文臣又掌握了各地的驻军，成为武将的统帅。
“今世用人，大率以文词进。大臣文士也，近侍之臣文士也，钱谷之司文士也，边防大帅文士也，天下转运使文士也，知州郡文士也，虽有武臣，盖仅有也。”
可文人并不知兵啊！
其后出现的无人愿从军、军队指挥不当、军队战斗力下滑、朝中屡屡和谈、武将不愿死战等问题，也与其分不开关系。】
宋朝，开宝元年。
赵匡胤没有再管哀哀嘶叫的赵光义，神迹中大宋军备废弛、战斗力孱弱的问题牵引住了他的全部心神。
他一直自得于自己“杯酒释兵权”的操作，认为自己和平交接了所有将领手中的军权，还安抚了人心，让那些和他一起打天下的老将们能够富贵荣华一生、荫庇子孙——他们当时篡位自立，为的不就是这些吗？
既没有寒了人心、保持了自己的光辉形象，又收归了兵权、不用再担心有人仿照他行事，这何止是一举两得？
而之后的抑制武将，不过常规操作罢了。毕竟，他也不是要把武将们打到泥地里去，只是不想他们太过膨胀，他还是想要一个文武并重的朝堂的。
但是，他没有想到的是，他遗留下来的政策、再加上后继之君的个人能力参差不齐，最终就形成了武将彻底低于文官的局面，甚至这样的情况在第三代君主在位期间就基本定型了！
都说天下太平后，刀兵入库、马放南山——你们倒是看看天下太平了吗？不用天幕讲，他就能想象到当时天下的情况，必然没有太平！没有太平！没有太平，你们就开始搞这一整套，是后来的皇帝脑子都瘸了吗？
还是真觉得文官们就都很好，或者说觉得文官们就掀不起风浪？
唐末和五代十国，确实是武将屡屡乱命，但这不意味着文官就没有搞事的能力！
他不能左右后世的皇帝，他只能对自己的政策和制度进行修改，让它们更适用于大宋的情况，让后人随便乱来的难度加大。
要提升一下武将的权力吗？还是，把文官一起敲打？
宋朝，大中祥符三年。
已经祭祀了泰山和孔子的宋真宗赵恒这几年心态颇为愉快，直到他看着天幕开始讲他的父亲宋太宗，再讲到他在位期间武将地位急剧下降……
殿内的大臣们也以文臣居多，虽然平时总分派系，但对待武将群体的时候，文臣们也总会站到一起。此时也不例外。
他们没说什么，只是看着赵恒，想要先看看皇帝的想法，再做辩述。
赵恒怎么想？赵恒当然觉得自己的决策没什么问题！
自从他登基后对辽作战开始，武将自恃有功、朝廷离不开他们，就屡屡骄横，他如何能容得下这样的情况？当然是要把这种不良风气打压下去才好。
那就趁势议和——签订了澶渊之盟，如此一来，没了外战的压力，他就可以腾出手来整顿军队——至于说那些一时得志便张狂、骄横自满的武将不是所有将领，还有很多优秀的将领？那怎么能算！谁知道他们日后是不是就会居功自傲，甚至威逼皇帝呢？
朕知不知道这会影响军队战斗力？朕知道，但朕觉得影响不大，出城战不行，守城还守不住吗？况且大宋繁华富庶，若是能用一点小钱换来和平，那也够了。
于是，赵恒笑笑，也不说武将地位和权力的问题，只是道：“朕以为，朕与辽国签订盟约，乃是为天下争取到了休息之机，为大宋换得了治世繁荣。百姓经历多年战火，早已不堪重负，众卿以为如何？”
听到这里，文官们的心顿时一定，官家还是站在他们这一边的，他们没有后顾之忧了！
于是一边大喜，一边纷纷赞同：“我大宋立国多年，及至陛下在位，天下得离兵革之苦，得享太平之治。……契丹请和，示以休息，……因此，官家朝帝陵、封岱宗、祀汾睢、谒亳社，绝代旷典莫不具举，礼乐明备，颂声洋溢，崇本报功以告神明，千载一时，岂不休哉。”
还有人极力称颂：“守成之贤，致治之盛，周成康、汉文景可以比德矣！”
赵恒自是听得心怒放，越发觉得自己乃是一千古名君，功绩不亚于太祖太宗，说不得，还可以比太祖太宗更强几分。
心情愉快之下，他也赞美自己的臣子们——贤君良臣，才是正道：“众卿也是朕治理天下不可或缺之人。神迹说文官不知兵，朕却不这么看。尔等熟读圣贤书籍，自是对兵书也成竹在胸，眼下不少新的兵法兵书便是出自众卿之手，如何能说是不知兵呢？”
文官们也含笑：“这还要有赖于官家眼光独到，给了臣等机会……”
(本章完) ', ' ')