(' 第87章 以文驭武
【那么预授阵图的事情到此就结束了吗？赵光义认识到自己的失误了吗？
怎么可能！
预授阵图这一行为，自此开始，逐渐变成了宋朝的一大特色，自赵光义之后，宋朝的皇帝们纷纷采纳、并将其发扬光大，哪怕时常导致战争失败也不改其志，不可不谓之坚忍不拔，而最后也终于导致了惨烈结果。
赵光义也显然不觉得自己有什么错。虽然高梁河大败，但他并没有对自己的军事水平丧失信心，他依旧坚信自己的优秀。
另一方面，他对于武将们的不信任也很高，特别是经过将领联系不上自己、想要拥立赵德昭一事后，这种不信任更是达到了空前水平。为此，他把预授阵图、让军队按照自己的意志战斗视为牵制武将、削弱将领权力的一种好方法。
如果你说他做的有问题，他必然还会说这是承载太祖意志，贯彻大宋开国理念。】
宋，开宝元年。
“放屁！”赵匡胤刚刚梳理好的心情再次破功，破口大骂：“朕什么时候让你这么牵制武将了？”他喘了喘，冷笑，“滚犊子的玩意儿，还好意思说你的军事水平，你的军事什么水平你自己心里没点数的吗？”
“朕的水平不可以吗？朕怎么没有给武将们预授阵图？你是打量着自己水平比朕还高是吧？还承载太祖意志，狗屁的大宋理念，你怎么这么会给自己找脸呢？”
他可不信这个好弟弟会真心传承什么自己的想法，如果真的有，那也一定是因为他自己是这么想的，恰好和他这个倒霉兄长对上了而已。
越想越气，不行，气大伤身，朕可是天子，怎么能用别人的错误来惩罚自己？还是要把怒气发泄出来为好。
于是，赵匡胤再次扑向了赵光义。
汉朝初年。
大汉开国群臣们的脸色都有些微妙，这种不要脸的水平、这种脸皮的厚度，还真是和陛下有所相似呢。
刘邦斜觑了他们一眼，顿时反应过来，一个白眼就翻了出来：“他怎么和乃公比，他这种不要脸，只能是无耻、没有自知之明！因为他无能！”无能，就是最大的罪过，他和乃公比起来，岂止是无能？
公侯们对此表示赞同。他们陛下虽然不要脸了点，但能力没的说，要不然这秦末乱世、群雄争霸，最后怎么是他们陛下坐上了这个位置？而这赵光义，分明就是因为自己无能，自己都觉得按正常程序没有办法压制武将，才搞出这一手来。
不然，他们可不信那个宋太祖会为了压制武将，搞出什么远程微操来？
【说起来宋朝对武将的压制，确实从太祖赵匡胤时期就开始了，但彻彻底底的走到崇文抑武、重文轻武的局面，还是从赵光义开始。
宋朝开国，太祖赵匡胤吸取唐末、乃至五代十国中武将自立、藩镇坐大的教训，有意识地缩减武将手中的权力，力图把军权都集中到皇帝手中。比如登基后“杯酒释兵权”，就是在这一指导思想下的行为。
同样赵匡胤将禁军交由三个部门分别掌管；又将发兵权和调兵权交到枢密院手中，使握兵权和发兵调兵权分离，甚至就连枢密院发兵也必须由皇帝下发旨意；随后，建立了军队和将领轮流驻防的制度，使得“兵无常帅，帅无常师”……
这些都是为了缩减武将权力，将军权掌握到皇帝手中的方法。
但缩减武将权力，不意味着打压或者瞧不起武将，赵匡胤本身其实是希望能够形成“文武并重”的局面的。
他并没有过分拔高文臣的地位，也没有蓄意打压武将的地位。
相反他通过制度约束了武将的权力后，给了将领足够的信任。特别是驻守边疆的武将，赵匡胤更是给出了极高的自主权。莞榷之利，也就是盐铁等专卖的利润，都交付给了边关将领，还免去贸易税收，边关富裕后甚至豢养死士探听敌情。
这一切，赵光义都在旁边看着，他如何能不知晓正确的做法？
但是出于对武将的忌惮，他并没有依照这种方法执行下去，而是创造了“将从中御”的阵图法，哪怕为此牺牲军队的作战效率和作战效果，他也依旧不改。
另一方面，他大力增加文官参与军事决策，还尝试用文官直接统辖军队。王夫之曾说：“宋所忌者，宣力之武臣耳，非偷生邀宠之文士也。”
甚至赵光义对于将领的选拔标准都有所改变：“朕选擢将校，先取其循谨能御下者，武勇次之。”】
宋朝，开宝元年。
赵匡胤还在痛揍赵光义，一边揍，一边痛骂：“你看看你，再看看朕！朕是怎么做的？朕从制度上限制那些武将，朕有随意猜忌他们吗？”痛揍一拳，“朕对边关将领如何？不说给他们贸易之便，还默许他们养死士了，朕起码没有瞎指挥！”再来一拳，“你搞什么‘将从中御’，你的水平够吗？”蓄力来一拳，“你就是心虚还不承认，可那么多皇帝上位也不正当，怎么就你这么瞎搞！”有人递来一根棍子，来上一棍，“还有文人，那些文人确实有一些知道军事，但大多数都懂个屁！”棍子挥舞的虎虎生风……
给他递棍子的正是三弟赵光美，两个儿子则在旁边叫人随时准备上壶温茶，下火解渴。
多么和谐友爱、幸福美满的一家啊！
唐朝，贞观三年。
作为宋朝之前最近的一个大一统王朝，特别是给宋朝带来不少教训的王朝，在讲到宋朝的军事制度时，唐初众人的注意力可以说是最集中的了。
“分化军权，相互牵制吗？”李世民对着宋朝的制度开始思考，这么做，确实能够最大程度将军权收归皇帝，避免某个将领势力过大，也避免士卒只知将领而不知皇帝。
但是，这样一套分割权力的方法，不会有过于分裂，进而导致军队内部难以协调、不断掣肘，从而严重内耗的问题吗？如此一来，军队的战斗力又该如何维持？
他这么想，也这么和臣子们说了。
房玄龄道：“陛下，臣观之意，大约从赵光义开始武将的地位就开始下降，随后并无转机。如此一来，后继之君们又有几人能够了解军事？怕是都与文官一起，崇文抑武，而这样的风气一开，加上宋朝的军队制度，军队的战斗力也就可想而知。”
杜如晦则是补充了一个细节：“大约不只是将领的地位变低，而是整个武人的地位变低了，和‘武’有关的一切都变了。”
所有与“武”相关的人和物都变得没有价值，宋朝会成为什么？一个纯粹文人的朝代？一个士子们欢呼雀跃的时期？一个文风鼎盛、绚烂繁华的王朝？只是没有武功。