起床之后，便是上朝。
当然
好处是很多，坏处就是有点费皇帝。
之前刘禅已经召开了大朝会，并且发下腊赐，换个好理解的，就是年终年会，发放年终奖。
时间是在为岁首元旦。
所谓侍讲侍读或经筵日讲，是指廷臣入禁中在皇帝或太子面前讲授儒家经典或治国之道等。
旋即，身着皇帝四时常服的刘禅，缓步走来。
坐定之后，刘禅缓缓问道。
明帝即位后，也常与桓荣子郁居中论经，问以政事，并亲自制定五家要说章句，令桓郁校定于宣明殿。
但这个早朝，如果遇到懒成狗的皇帝，比如说万历同学，那肯定是形同虚设的。
刘禅虽然很烦这经筵侍讲，但搞出这个来也是有意义的。
“参见陛下~”
好在刘禅现在年轻，体力充沛，现在还能坚持坚持。
而刘禅加上去的早朝，则是在天亮前后上的。
其实，就西汉的帝王教育而言，廷臣入内殿讲经乃偶尔行之，不是常制，且无侍讲之名。侍讲之名始于东汉，本指朝臣入授太子，并非官名。
宣帝诏诸儒讲经于石渠阁，为侍讲经筵制的嚆矢。
两千石官吏每日都可来早朝，不必奏请。
除了早朝、常朝、内朝、大朝会之外，刘禅每三日还有一次经筵日讲。
至于其来源，便是在前汉昭帝之时。
这是去年刘备给观众士族允诺的，现在就专门来折磨他的。
章帝之后，东汉政局进入中衰时期。
光武帝立阴后子为皇太子（明帝），并未仿西汉置保傅设官僚，而是改由朝中儒臣负责教授太子，但储君无外交之理，乃由廷臣入禁中教授。
当然，又不完全是三派，三派之中，似乎也有争端。
刘禅话语方毕，下首之中，当即走出一个身着谏议大夫官袍的五六十岁的儒士，他对着刘禅郑重行了一礼，然后环视群儒，下颚微抬，傲然道：
“今日由臣来侍讲！”
这些人在能力得到锻炼之后，将会渐渐的接手国家管理。
在这里，反倒是元从派没什么争夺的能力。
在汉国现在，主要是原太子宫的人参与内朝。
两千石以下，六百石以上，一个月可来参与早朝一次，要提前三日申请。
后来又诏拜何汤的老师，通《欧阳尚书》的一代名儒桓荣为议郎，入内教授太子，并经常留宿太子宫中。
这些能取得加官身份的成员都是在皇帝身边比较受宠的人，主要是皇帝身边的侍从官，他们不属于三公九卿系统，也不同于为皇帝日常寝食服务的仆役。
汉代皇帝召集大臣召开决策性会议，史料中经常出现“召公卿议”“召群臣议”公卿、群臣主要是朝中二千石到六百石的朝官。
突然，黄门太监的公鸭嗓喊出这四个字，石渠阁中众人顿时安静下来了。
群儒皆是对刘禅行礼。
关陇世家，荆襄士族，益州豪族，这三方都想要通过经筵日讲，来影响刘禅，从而让自己派别的理念，学术得到宣传。
也就是常朝参与的人员。
汉代朝会形式主要分为为：常朝、内朝、大朝会。
这是前朝故事，到了刘禅这里，所谓是经筵日讲，其实更像是话语权之争。 ', ' ')