“不，切加勒是真真切切地爱着他的儿子的，甚至我可以说，他曾经也是这样爱着梅亚雷的。” 嚄，这就是人类为什么会孜孜不倦地寻求长生的原因之一了。不过这是另一个论题，我们今日暂不讨论。 这样的权威确实会令人心旷神怡，可惜的是，它同样酿造着亲人，尤其是父子之间的冷漠与仇恨。 可惜的是这并不代表父权中特有的残暴无情得到了彻底的遏制，它们更换了一种方式出现，或者说，披上了一层神圣的外衣抑是情感的迷雾——瑞典国王奥恩就先后献祭了九个儿子，从而使自己长期占据王位。闪米特人也有献祭儿子的传统，旧约创世记中，亚伯拉罕曾经打算将儿子以撒献祭给上帝。而他们的后继者伊凡四世在一次暴烈的争执中用自己的笏杖砸死了自己的儿子——这个例子被后人解释为精神上的疾病引发的一场悲剧。 即便是在现代，大多数父亲仍旧不愿意放开这种由来已久的父性权威，而尝试着扭转、干涉或是索性提出反对意见的父亲也依然会遭到儿子的仇视我在梅约临床与医疗中心工作时，不止一次地看到由于父亲的死亡而重获自由感觉的喜悦隐约压过了出自于血缘和亲情的悲恸——相反来说，当儿子死去时，母亲的痛苦必然大过父亲，甚至可以这样说，很多父亲，在确定儿子的状况无法挽回时就会考虑着其他的孩子，即便他们还不存在。 “在平安无事的情况下。”撒沙补充道。 这样说的话，有很多事情就可以得到解释了——譬如说：梅亚雷是如何知道别西卜的真实身份的？鉴于所有的知情人已经将这个秘密牢牢隐瞒了十来年——切加勒已经不算年轻，却依旧强壮有力，作为一个异能者，他或许可以再活上五十年，可梅亚雷已经三十多岁了，他年轻，活跃，作为一个未来的“唐”无论哪一方面都表现的非常合格，他对切加勒也始终敬畏有加，即便现任的“唐”可能是谋杀了他父亲和母亲的人。 他放出了那个消息，果然，梅亚雷就像一条受惊的电鳗那样自以为隐蔽地窜动起来，他先是将切加勒出卖给了“机构”一个绝妙的擦边球，连切加勒都不得不做出个赞许的姿态——他宣布对此不做追究。是的，梅亚雷没有和任何一个政府人员或是警察打过交道。名义上属于半官方的“机构”更类似于一个得到政府默许的雇佣军组织——海神岛上的人经常和此类人物打交道，有时受雇，有时被雇，一点儿也不稀奇。 他回到了海神岛，因此顶不快活的自然是梅亚雷，虽然他没有留下明面上的把柄，但既然已经张开嘴龇出獠牙了，如果不咬下去，那么暴露出来的就是自己最致命的弱点。 梅亚雷得行动起来了。 撒沙不认为现在的别西卜能够发现这一点，但总有这么一天，他会明白这一晚究竟发生了些什么。那个时 哦，所有的一切都是那么昭然若揭。 “假如他够蠢，”霍普金斯回答：“我想还能，但我不能保证能持续的太久。而且事实上他是个聪明的孩子，对吗？” “另外，”他接着说道：“我们不是那样的，对不对？” 安东尼。霍普金斯不仅仅是个父亲，就像撒沙并不仅仅是一个儿子。 种子在肥沃的土地里发了芽，最终他会成为一棵枝叶茂密的参天巨树。 这一次，她会活得很久，活得很好，这是她应得的。 本章中部分心理学论述及论据参考佛洛依德所著的梦的释义。