第818节(1 / 1)

火器骑兵化,主张将步兵转化为骑兵,让骑兵成为火器兵种。但火器骑兵化,并不能完全取代步兵火器化,大明必须保有一定数量的精锐火器步兵,以适应茂密森林、崎岖山地、河流密布等一切不适宜骑兵作战的需要。 徐辉祖、杨荣等人凝重地点了点头。 徐辉祖走出,反思道:“皇上,在与帖木儿作战过程中,我们的军队过于倚重火器。一旦火器失效,供应不足,整个主力都将丧失战力。臣恳请,军队火器化的同时,不可放松军士的血勇之气,绝境反击意志的锻炼,军队不能没有了火器,战力锐减五成乃至八成!” 有火器,一流战力。 这种情况是不应该也不能出现的,火器可以发展,但不能作为唯一手段。 面对火铳,手中的马刀显得脆弱。 冷兵器是不是要退出历史,刀枪剑戟是不是要被拉到冶炼厂给熔了,这都是无数人等待答案的问题。 出鞘,寒光闪! 朱允炆抬起头,看向众将,脸色肃然:“未来,火器为君、冷兵器为佐,君、佐不可缺一。正如眼下的火铳,没有了火药,它还有刺刀,就是一件冷兵器!谁说冷兵器的时代会终结,在没有更先进,威力更强大的火器出现之前,冷兵器将会长期存在。” “且不说这些,朕就问你们一句,当敌人也掌握了火器,当敌人操持着火铳,带着神机炮来到大明的领地时,没有武将,没有兵法,朕拿什么御敌,你们拿什么御敌,大明拿什么御敌?战争胜负的关键,在于将士一心,在你们!火器不是大明的专属,火器的秘密也不是只有大明掌握着!” 朱棣目光深邃,自己曾担心过火器大规模应用会带来武将与韬略的衰落,但现在看来,这种担心有些肤浅了。 杨荣眉头紧蹙,铁铉凝重不语,宣青书、徐凯等人有些不安。 朱允炆看向杨荣:“你应该知晓吧?” “这一点可以从帖木儿的俘虏口中得知,他们曾清楚地交代,五十多年前,在西方的英格兰王国与法兰西王国的克雷西会战中,已经开始少量使用火器。而在一些国家,已经出现了相当规模的火器部队,有一种名为火门枪的火器,是克制轻骑兵的利器。” 谭渊咬牙切齿,火器这玩意比弓箭、刀枪更可怕,西方人竟也掌握了其中秘密,看来,未来战争将会更为惨烈! 朱允炆看着沉默的众人,开口道:“你们放心吧,西方拥有威胁大明的力量,至少还需要一百年。危机不属于你们这一代,但属于你们的子孙,属于整个大明王朝。朕说这些,只是希望你们谨记于心,若大明不发展火器,不研究火器,故步自封,夜郎自大,那百年之后,等西方的船队抵达东南沿海的时候,大明拿什么迎敌?” 一番话落,众人皆是肃然。 打败了帖木儿,大明不是没有敌人了,敌人在遥远的西方,他们或许不会找朱允炆的麻烦,或许不会找朱文奎的麻烦,但很可能会找朱文奎儿子或孙子的麻烦,找在座各位重孙子的麻烦! 什么儿孙自有儿孙福,那都是鬼扯,老子希望儿孙蒙荫自己的福气。干他丫的,一定要把军队弄好,卫所整顿好,大力提升军队战斗力! 现在就是打基础啊,基础打得好,子孙更轻松,基础打不好,子孙倒霉,他们也会埋怨我们的! 宣青书、周大志等人连连点头。 朱允炆微微点头:“大明石油产量极是有限,无以发展猛火油、燃烧弹,现在控制西域,那里有大型油田,朕希望可以将石油作为战略武器,纳入军队之中,成为重要边防重镇与京军、水师的重要武器。” 徐辉祖也有些迷糊,没听说过这玩意。 朱棣看着朱允炆,陷入思索之中,帖木儿掌握了“希腊火”,但朱允炆似乎掌握了比希腊火更厉害的东西,在他的手中,似乎有着无尽的后招。 谁也不清楚朱允炆从哪里掌握来的神秘知识,不清楚他为何会有洞穿千万里的远见卓识,不清楚他为何能指明国子监各学院的前进方向。 朱棣在这一刻坚定,父亲朱元璋开国,奠基三十一年,而朱允炆将在这基石之上,垒砌出一座宏伟的帝国大厦,令大明子民所骄傲,令外夷所折服! 征西作战暴露出来的问题有很多,比如缺乏快捷的联络与通讯方式,缺乏精通蒙古语、察合台语人才,作战配合不够密切,后勤补给线路过长下的作战意志下降等等。 这一次集议,解决的最核心问题并非是军队如何改进,而是向大明最精英的文武大臣传递了两个信号: 其二:火器是未来,武将与兵法一样是未来,朝廷将加大火器武将与军士培养。 第二个信号,指明了未来发展的方向。 在郁新等人看来,朱允炆的这种动作,显然是为军事扩张做准备,至于百年之后的事,谁能说得准。 对于郁新、解缙等人的看法,朱允炆并没有太多在意,文治是需要,但没有军力支撑,再美好的文治,也不过是风花雪月里的有病与无病呻吟。 此文书一经颁布,没有享受新军之策的卫所纷纷松了一口气,遥遥无期的等待,终于成为了可以期待的事。虽说有些卫所没有享受到新军之策,但朝廷确实提升了卫所部分待遇,让其足以安心等待。 六月八日,朱允炆召见内阁解缙、茹瑺等人,连同高逊志、郭三省、周忱等西域官员,商议西域治理事宜。 郭三省连连赞同:“不设省,仅用西域称代,总觉得是域外之地,不是我大明国土,应设省以归化人心。” “西疆省,大明的西部边疆,好!” 解缙、杨士奇等并没有意见。 当皇帝的改名字、起名字是很有成就感的事,就像是武威、张掖、酒泉等,想来汉武帝当年也是意气风发的。 朝廷对西域治理的政策基本已定,但在这之前,还必须解决一个问题。 虔诚却不卑微,不卑不亢的祝福,这是一个教长的风采。 伊玛目很清楚,在臣服大明的那一天开始,自己已经没有回头路可以走了,但自己臣服大明,并没有违背良知,也没有违背教义。 虽说哈密王现在挂了,但现在的哈密就是大明的一个城镇,臣服大明,是理所当然的事,无关其他。 伊玛目感谢过朱允炆之后,开口道:“尊敬的天子,现在西域已成为大明的西疆省,数十万子民将臣服在大明天子之下,然西疆省百姓与中原百姓不同,其多信奉伊-斯兰教,信奉真主安拉,《古兰经》是他们最重要的典籍,希望天子可以怜悯,给他们信仰的自由。” 伊玛目脸上浮现出一抹笑意,郑和是真主安拉的信徒,这一点是众人皆知的。朱允炆此时提到此人,说明他是开明的。 伊玛目脸上的笑意陡然一凝,连忙追问:“只不过什么?” 伊玛目心头一沉。 伊玛目连忙保证道:“《古兰经》是和平之声,是团结之声,绝不会暴戾、侵略,不会宣传与支持战争。” 伊玛目有些目瞪口呆,不明所以。 伊玛目恍然,对朱允炆说:“伊-斯兰教在大明境内传播教义,自然需要接受朝廷的监管。”

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