('穿到北宋非她所愿，亦非家人所愿，可人活着日子就得继续过下去，她在这里过好自己的日子，可能对爸妈和姐来说也是一种欣慰，所以她要在北宋好好活下去。虽然她拿到的牌不是那么好，但也不算差，尤其比起吃了上顿没下顿的底层人士来说，已经很好了。既然要在这里好好活下去，那她肯定是不想当辽国细作的，更不想当宋朝的官，她就是一个单纯的技术人员，管理，她是真没经验。如果可以，她想要自由，真正的自由，先和云景初合离，然后再摆脱细作身份，摆脱九方家，最后实现年少无知时的梦想，隐姓埋名的仗剑走天涯，然后再把看到的美景和美人画下来。不能考研深造，那她就自己学自己研究，正好研究一下北宋的园林设计和花卉植被。九方家和云家联姻的本质是利益交换，既典型的官商结合，说难听点就是官商勾结，只要九方家不倒，云家不败，那她和云景初就不可能合离。非要合离的话九方信肯定会第一个反对，在这父权孝道至上的时代，法理上明显处于劣势的她根本干不过九方信，所以合离的事，最快也得在九方信去世后。看九方信那样子应该活不了几年，她现在能做的就是一边积蓄力量一边韬光养晦，然后尽可能的护好云小妹妹。其实田清一还想了一下最快获得“自由”的方法——跑路。可在原身记忆里，跑路并不容易，宋朝的投宿制度管理比较严，如果没有合适的新身份，她可能连投宿都做不到，露宿荒野就更不靠谱了，毕竟现代的珍稀动物在这里可一点也不珍稀。而且就算她侥幸逃走了，那刘大娘和范珠珠怎么办？刘大娘还在辽国南京为质，范珠珠既是妾也是贱籍，得宠就是主子，不得宠就像牲口货物一样，可以随意发卖。不是田清一太圣母，而是这些人本就是原身的责任，尤其刘大娘和范珠珠更是原身的软肋，她既然继承了原身的身体，那自然也得继承原身的责任。以她对自己的了解，就算她狠得下心不去承担这个责任，然后顺利跑路，之后也会活在不安和愧疚之中，因为以九方信的性格，他肯定会一边折磨范珠珠，一边诱她出来。就算范珠珠扛得住什么都不说，九方信也不会放弃找她这个未来可能出息的“儿子”，反之，如果范珠珠扛不住什么都说了，那九方信就更不会放过她了，毕竟混淆血脉这种事，已经碰了九方信的逆鳞。还有宋朝皇帝可能也不会放过她，毕竟考都考中了，又参加了唱名赐第，突然无故失踪，皇帝肯定会下命彻查，万一查到她的细作身份，那就真的完蛋了！而范珠珠的结局无外乎被发卖或被折磨，一想到范珠珠敢爱敢恨的性格和保养得当的雍容模样，还有她对原身的好，田清一又怎么忍心？而刘大娘的下场说不定会比范珠珠更惨，死，可能是最终的归宿，但就怕死之前还要遭受非人折磨，以马珠色格对叛徒的痛恨程度，只怕刘大娘到时会求生不得，求死不能。原身从未想过背叛马珠色格，所以一点也不怕他那些折磨人的手段，但田清一怕啊，因为她肯定是不会忠于马珠色格的，她只忠于自己。所以就算她狠得下心，然后侥幸跑路成功，也会被多方势力追杀，甚至还会连累刘大娘和范珠珠，一想到两人要受的苦难和折磨，她又怎么可能心安理得的活下去？所以几经思索，又多方综合考虑后，田清一清晰地认识到放下一切然后潇洒跑路根本行不通！ 第10章 两人争着认错原身平常出门倒是都会带几两银子，以备不时之需，铜钱则由魏十二负责带，可以先预支后报账，自从青雨来后，雨竹居的账和钱都是她在管。九方家的大门还是和昨天一样喜庆，门庭却冷清了很多，只有寥寥几人进出，同样刚回来的两位堂兄弟见她在门口就主动上前行礼打招呼，都说礼多人不怪，她也只能还礼。三人一起进门的时候，看到门头牌匾的田清一还仔细打量了一下，结果竟发现牌匾上写的是九方宅，而不是潜意识里习惯的称呼九方府！田清一翻了一下原身的记忆，才知道在宋朝，并不是什么人家都配叫府的，只有宰执和姓赵的王爷之类的才配叫某某府，其他的官员就只配叫某某宅，到普通人那就只能叫某某家了。除了门头有相关规定外，房屋的规格和用料等，甚至连穿的衣服等都有相关规定，每个行业都有自己的衣服，若穿了不该穿的衣服，建了不该建的房屋，就叫僭越，发现是要被罚的，真不愧是等级森严的封建社会！眼看快到开宴时间，田清一和堂兄弟就直接去了中堂，结果竟在中堂外遇到了云景初，堂兄弟见状连忙行礼告辞先行一步，而换了直领对襟褙子脸色柔和的云景初也上前行礼道：“官人万福。”，“四姑爷万福。”吴妈、抱琴等人跟着行礼道。“娘子有礼，我们一起进去吧。”田清一回礼道，心里对繁文缛节嗤之以鼻，现实中却不得不照做，还做得很认真，生怕被人发现有不对之处。“见过二娘。”付完马车钱就立马追上来的魏十二向云景初行礼道，在宅中不用随侍的周八进门后就回了自己的住处。见云景初和田清一相敬如宾的样子，吴妈十分满意，抱琴则觉得两人有点生疏，完全没有新人洞房后如胶似漆的那种感觉。 ', ' ')