(' 第167章 完躯的真相（求订阅）
“通过后天努力，也能成为其他类型的御使吗？”
虽然心跳已经在加速，但刘玄还是努力控制著情绪，让自己表现出此刻该有的惊讶。
因为通过刚才的谈话，他隱约感觉到了一些诡异之处。
儘管同为三修御使的吕奉，似乎並未遭遇到什么不测。
可在暴露之后，就仿佛被隨身按了监控一般，有许多双眼睛在紧紧盯著。
这种生活光是想想，就让人有些毛骨悚然..
“从理论上来说，想要用后天修炼的方式，去铸就『完躯”，肯定是可行的。”
曹孟微微额首：
“毕竟，精气神三类御使的御能，本质上都是同源的。
区別上，就类似於『水结冰、冰化水”，相同的东西，换了一种形式而已嘛。
但.：
说是这么说，道理谁都懂。
真正的实际操作，那就是另一回事了。
反正我是没有听说过，有谁是用后天修炼的方式，铸就了『完躯”。”
“这样啊..”
刘玄表示瞭然地点点头，“所以『后天完躯”只是一个理论上的概念，而非真实存在的例子？”
“不，是实例支撑的。”
终於等到开口机会的公孙学长，为了不被曹孟抢去风头，也是说起了自己的见闻：
“只不过，我所知道的『后天完躯”，是以另一种方式铸就。
我导师曾经提到过，在早些年，大学有一种叫做『復活生”的特招名额。
他们在定义上，属於死而復生之人。
或者更准確来讲，应该是转世轮迴，
但这种转世，並不是那种宗教信仰上的玄学，而是更偏向於科学。
眾所周知，关於御灵的种族技，一般情况下，只会有4门。
民、兵、士、尉，每进入一个大等级，就觉醒一门种族技。
按照这个规律而言，在提升到校级之后，也应该继续觉醒种族技才对。
可实际上，並不会。
当然：
从某种角度来讲，硬要说的话，其实依旧是觉醒了『种族技”。
因为御灵获取到了新的力量手段。
只不过，在校级阶段获取到的这份能力，並不受限於御灵的种族，而是个体的特別限定。
並且，其强大，也远远脱离了『种族技』该有的定义范围。
於是，校级之后独有的能力，被命名为一一道。
从尉级普升到校级的过程，也被称作“悟道”。
这是不是很像是，修仙小说里面才会有的称呼？
感觉像就对了。
毕竟，在我们本土的文化中，“悟道』往往伴隨著『飞升』。
到了校级之后，御灵不再觉醒种族技的根本原因。
就是自身的『生命层次』得到了蜕变，开始脱离本身种族的桔。
对应到“御使”身上，最直接的表现就是一一寿命延长。
寻常人活至百岁，已经难能可贵。
可对於校级以上的御使而言，这只是稀疏平常的事情。
然而.：
他们生命力旺盛的表现，並不只体现在肉体上。
虽然我还没到“悟道”的那个层次，不太了解校级所拥有的力量，到底是怎么一回事但根据我导师的说法，就相当於自身的一部分融入天地之间，或者说真正被这片天地所认可接纳。
个人力量的源泉，也不再局限於本身。
而是能够隨意调动周围游离的能量，令其如臂使指。
在这种『天地即我、我即天地”的前提下。