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第一百二十七章:留灵转鬼(1 / 1)

陈凡也一直在为寿伯的事情想办法,突然听到诸葛孔平说;要载留寿伯的天魂,心里立马就是一惊,要知道人的三魂七魄可是各有用处的,要是魂魄有残缺的话,活人轻则痴傻多病;重则立刻丧命,而且要是依照他的办法,寿伯的魂魄就会不全,要是出了什么问题,寿伯可就再也无法投胎转世了。 “诸葛师叔,我们祖师爷的第一道禁令;就是不得养鬼,您要留下寿伯的天魂,那岂不是要养鬼吗?”陈凡一时之间也不知道该怎么说他,只能是有些迟疑的问道。 “诸葛师叔,你可是要想明白了,按照您的方法,寿伯固然是可以转为鬼修,但是以后他要是出了什么意外,那可就是要魂飞魄散的。” 要知道,道家讲的三魂七魄,乃是一个人之根本,他们是缺一不可的,现在诸葛孔平提出的办法,就是要施法留下寿伯的天魂,也就是三魂中的胎光,使他可以常驻于世,转修为鬼道,但是这样一来,寿伯的魂魄也就不全了,以后要是碰到了什么危险,他就连转世投胎的可能都没有了。 人的第二魂叫爽灵,灵,就是人和天地沟通的本领还有人机敏的反应程度,爽灵所代表的就是智力,反应能力,侦查力,判断力,逻辑能力等等,所谓的一些弱智症患者,多半就是爽灵出现了问题,寿伯现在这么糊里糊涂的,也就是他的爽灵出了问题所造成的,另外,还有一些人的身体没有痛感,无法感知到疼痛,这也与爽灵也有一定的关系。 而人的七魄则是分为: 二魄:尸狗,狗是为人们看家护院的,他很警觉。人即使是睡着了,也会对周围环境有所感知,这也就是人身体在睡眠之中的预警能力,有一些人睡到一半的时候,能够感觉到有人要拿刀杀他,那这个人的尸狗就很灵敏了,就好像三国演义中;曹操刺杀董卓却没有成功一样,这就是尸狗救了董卓一命。 四魄:臭肺,人在休息睡着了还是要呼吸的,休指的是人的肉身躺倒;息,即是呼吸之间的停顿,息越长,肺活量就越好,吐纳功能也就越完善,人活得也就越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的,故而我们也说人死了叫作气数已尽。 六魄:非毒,毒,凝聚,指的是把气和神聚集到一点,叫做毒。他的功能就是把寒毒,热毒等毒素驱散,扩散掉,防止癌症和肿瘤等等,故而大家常常看到那些积劳成疾的,多半都是睡不好的,睡不好真的对身体的危害很大,而更可悲的是,我们明明都知道,却摆脱不了。 所以说;当诸葛连高听说这样一来,寿伯可能会魂魄不全,乃至魂飞魄散的时候,马上就叫父亲想别的办法。 “可是这魂飞魄散的代价,也实在是太大了,要是非要这样的话,我宁可叫寿伯去投胎转世好了。”听了爹的话,诸葛连高一脸的绝望。 “真的吗?掌门师兄,您真的还有别的办法?”连高紧张的看着陈凡,就怕他给出否定的答案。 “专修神道,这个好啊,掌门真人,您有什么办法吗?”王慧一听,也来了精神,要是有可能的话,她也不愿意失去自家这个老人的。 “啊,册封地邸,掌门真人,那可是龙虎山天师府的秘法啊,您是什么时候学会的啊?”诸葛孔平听到陈凡可以册封地邸,吃惊的问道。 虽然现在能够册封地邸的,就只有龙虎山的秘法了,但是在上古时期,这只是一门不入流的法术罢了,大家要知道;要是能够修炼成仙,谁还愿意成为神啊,这些不入流的地邸小神,说是有神位在身,其实根本就是不入流,不仅法力低微,而且是一点的自由也没有。 而陈凡他们现在所要册封的地邸,按照正规的来说,并不能算是真正的神,只能算是道家的一类“护法神将”,虽然也能受人香火,但是他们却没有具体的神职,只能算是一个野神罢了。 “掌门真人,既然是这样的话,我们还是按照您的办法来吧。”王慧很明白,这已经是现在最好的办法了。

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