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伴随着心绪的波动，她恍惚看到了自己所曾做到的种种决定，以及成长中所面临的种种困境最终所做出的种种抉择。
正是这些不同的选择组成了现在的自己，本我、自我、超我…逝我、唯我、无我，如此种种构成了真我。
本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，本我的目标乃是求得个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的。
本我完全处于无意识水平中。它是智慧生灵出生时就有的固着于体内的一切心理积淀物，是被压抑、摈斥于意识之外的人的非理性的、无意识的生命力、内驱力、本能、冲动、欲望等心理能力。
本我位于潜意识中的本能、冲动与欲望构成本我，是生命的生物面，遵循"快乐原则"
幼儿没有羞恶观念，其全部生活都受到欲望的支配，不管条件和社会道德，处处要求满足自己的愿望，寻求快感。
孩子在幼时常是毫不隐蔽地表现利己主义。但是随着小孩年龄的增长和经验的累积，教育和习俗的影响，会不再盲目追求满足，渐识时务，从本我中分化出自我。
自我则介于本我与外部世界之间。自我的作用是一方面能使个体意识到其认知能力另一方面使个体为了适应现实而对本我加以约束和压抑。
超我是自我的社会面，是"道德化的自我"由"良心"和"自我理想"组成，超我的力量是指导自我、限制本我。
本我、自我和超我之间不是静止的，而是始终处于冲突协调的矛盾运动之中。本我在于寻求自身的生存，寻求本能欲望的满足，是必要的原动力超我在监督、控制自我接受社会道德准则行事，以保证正常的社会关系而自我既要反映本我的欲望，并找到途径满足本我欲望又要接受超我的监督，还有反映客观现实，分析现实的条件和自我的处境，以促使人格内部协调并保证与外界交往活动顺利进行，不平衡时则会产生心理异常。
逝我，过去的我，分秒必争的时间，无法触及的过去，正是昨日的我成就了现在的我！
唯我，坚定了自己的存在，模糊了时间的界限，上一刻，身处过去，下一刻，亦处未来，处于永恒的现在，我思故我在！
无我，见证了曾经的过去，处于永恒的现在，遥望无限的未来，无我就是无限可能的我，未来是无限的可能，未来又是绝对的虚妄，而身处无我之人，则以未来的虚妄而遍观世界的无限可能。
真我是人的意识体与物质体的统一，是对过去种种的归纳，是对未来种种的揣测，是以永恒的现在，而遍观无限的世界！
随着她的明悟，自我开始升华，她以绝对的自我统合了本我、超我等等一切我。
真我诞生，她领悟了我之为我的本质，仿佛种种无形的束缚随之脱落，一股为所欲为的心绪涌上了心头。
她的心花再一次发生了改变，缤纷的五彩逐渐隐去，取而代之的是一股岁月的沧桑。
然后便是花开花落，心花的每一次枯萎到重生，都会变得更加神圣。