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第九十四章 两仪妖丹 炼圣之法(2 / 2)

只是阳髓不找别人单单找我来办这些事,莫不是他瞧上了我?

不错,我是金玉奴门下的嫡系,而且平日里打扮多有模仿金玉奴的地方。

是极,他定然是瞧上了金玉奴,但是金玉奴到底是步虚修为,他得不了手,想要让我来做个替身,好让他过一过肉瘾。

好,决不能轻易给了他,也不能只是吊着他最后让他恼羞成怒。

这阳髓早晚一天也会在门中立足,不能得罪了他也。

苏彻哪里知道不过是随手炼个丹的功夫,旁边的婉莹连晚上内里穿什么纱衣都想过了。

这丹丸果然有些《太乙东华玉书》的意味。

有点像是其中的“炼圣”之法?

上古青帝灵威仰的《太乙东华玉书》之中共分为“存思”“神游”“种灵”“炼圣”四种不同的方法或者说修行脉络。

炼圣之法,就是修行人沟通天地,循玄妙法理,在天地与自己之间取得一个缓冲。

修行传统意义上的“天人相搏”在这个层面上有所转化,变成了修行人主动妥协并且反过来与天地相合的一个过程。

曾经的苏彻对这个过程有些不着头绪,因此也就没有着手修行,但是通过这次炼丹,倒是让苏彻对炼圣之法的本来面目有了些了解。

炼圣之法,在天地与修行人之间取得的那个缓冲,不就是眼前的这枚丹丸?

这里面有天地对于修行人的恶意,也有生死关头走过一遭的成就。

炼丹本身就是一个完整的修行过程。

从一开始的收集药材,再到后来的采炼,最终成就丹丸,就跟修行人吸纳天地元气,积攒修行,最终应劫成就乃是同一之理。

苏彻琢磨着里面的变化味道。

炼丹亦然是一种修行。

内丹、外丹从法理之上讲并无本质区别,只是外在的形式上表现不同。

特别是长生教丹方之中以神魂为根基导引药材的变化,当真是与《太乙东华玉书》之中炼圣之道的法理有所暗合,算是摸到了边缘。

这长生教果然是跟灵威仰有着千丝万缕的联系。

自己之所以会到这长生教来,莫非背后还藏着中元什么其他的意味?

这般想了许久,苏彻才想起旁边还有一个。

“请我去干什么?”

“阳师叔,今日是新招的外门弟子入门的日子,您若是有兴致,可以去瞧瞧。”

苏彻将她上下打量了一遍。

这个婉莹,怎么平日里杂念这么多,根本不知道收慑,长此以往不是心魔暗生?

长生教的传承果然是有问题。

“嗯,很重要吗?”

苏彻还有心再炼几枚丹丸,在这里面寻找灵威仰传承的踪迹。

但是旁边的婉莹接着说道。

“门内这几日议论纷纷,都在讲师叔的风采,师叔倒不如现身一面,让他们……”

“外门弟子拜入宗门,也会拜见祖师,对吧?”

“这是自然,虽然是外门,但也都是我教下弟子。”

苏彻所说的这个祖师,自然不是长生教内证道长生的那些老魔,而是长生教真正的开创之祖。

东华青童小君。

本来对这一脉的传承就起了兴趣,苏彻自然也就应诺了下来。

“好,那便去瞧瞧。”

苏彻看着婉莹说道:“不过还是不要兴师动众,远远地瞧瞧就行了,我正好有些事情想要问你。”

问我?

婉莹心思一转,开始思索如何应对这位师叔的攻势。 ', ' ')

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