看似是他一步错，步步错。 如今由当事人的魂灰所展示的过往，则多了许多老君并不知晓的视角内容。 虽说是监督，但闲时也会交流些许，五方揭谛总说起北俱芦洲，那边百姓艰苦，无神灵庇佑，天灾人祸皆为困顿，于一片苦海无人引渡。 在他努力修行下有所成就，摸索到同修两家之法的门道。只是任何事物融合都分主次，他常年行走人间积德行善，多数用的是白鹭洲的身份，虽所用理法两家之言并存，但所宣扬之法，百姓所选供奉，却绝不会是两者并存。 之后，随口提起了北俱芦洲，说：“听闻北俱芦洲一片莽荒，百姓苦痛，为何无人去度？” 白鹭洲天资聪慧，立刻发现了不对劲。既然是神佛不踏足，五方揭谛为何会说那边百姓困顿于天灾人祸，苦痛无边。 既是无神佛之地，他便可以是唯一的神佛。可惜境界尚浅，远不足为人所供奉，便更为潜心修炼。 直到那一天，五方揭谛说太合河有妖龙作祟，他前去除妖受了重伤，金刚力沾了赤炎龙血，因而快速催长二心，自此步上邪路。 同时也指引误入歧途的白鹭洲，说其为二心所扰，唯有斩除二心方可修为更进。 金蝉子时不时一副欲言又止的态度，却什么也不说，只是默默助他消下狠厉，恢复本心行善积德。 却在两年后诞下子嗣的满月宴上，设计陷害，令他吃了自己的孩儿。 甚至不惜以自己为咒，断他飞升雷劫。 相斗七七四十九天，双双油尽灯枯。 很显然，白鹭洲是已经做到了同修两家，远不必修为多高必以登天为界。佛祖对自己的二徒弟金蝉子说到北俱芦洲百姓苦难，心软的金蝉子便应下，帮助白鹭洲修行解惑，为的是让白鹭洲能够专心当银蟾高僧。 佛祖便对金蝉子说：“南蟾部洲，贪淫乐祸，多杀多争，口舌凶场，是非恶海，银蟾生于此地尚需教化，唯有去除邪心，方可担任宣北俱芦洲之大任。” “是你告诉她的吗？”意识消散之前，银蟾向金蝉子确认。 却不知谎言未必是坏。 说完这话，银蟾看向另一个已经魂飞魄散的自己“白鹭洲”，认命地闭上了眼睛，消亡于天地之间。 这些是舍利子中“银蟾”视角的不同内容，与先前老君所说的故事走向是一样的，只不过多了很多外在因素，才导致了他的那些过错。 如意算盘叮当响，可惜老君太过无为，但凡能给白鹭洲多一些关注，也不至于被坑上不归路。 如果被斩的是银蟾，同样证明两家功法不兼容，佛祖胜。