从前有座山，叫嵩山。 从前有座庙，庙叫少林。 寺庙的僧人中在任何时代都隐藏了潜心修行的高僧，其中不乏武道大宗师，因为少林武术号称‘天下武功出少林’，华夏武术都与少林沾边。 自达摩传下《易筋》《洗髓》两卷经文，加上“直指人心见性成佛”的宗旨，让这座千年古寺充满了光环。 佛门除了宣扬普渡众生之外，还宣扬四大皆空，色即是空空也是色。其中的色并非色欲，而是颜色之意，其意为‘有色之界’，我们的天空山岳大海都是有颜色的，所以是色界，而空就是一切成空，没有天空大海山岳万物，是‘空之界’。 韩珞从小就听闻少林寺的大名，神往已久，当他与陈当心乘车赶到登封市，天已幕，只能暂驻一个酒店。 韩珞与陈当心住在三层一间双人客房，俩人轮着上了躺卫生间，然后到楼下的饭馆里小点了几个菜，韩珞请的客。 趁着登封的浓浓也色，俩人徒步了一会，来到一座古朴的石桥上，驻足看着小河，俩人又接着溜达了一个小时，然后回到酒店。 韩珞摆着形意拳架，在卧牛地大小的区域内，打着整套拳术。 拳是越练越没有拳，拳无拳意无意，即是武学的最高旨意，那一步即是化劲。练拳把拳术练没了，把自己练空了，就站到‘上证天道’的门槛前了。 陈当心的拳学境界韩珞不敢妄加揣测，但他知道老人不是在站桩而是在练太极，只不过那个境界，他眼下还接触不到。 。。。 清晨七点左右，韩珞陈当心拦了一辆出租车，打车前往少林寺。 司机嘿嘿一笑，道：“俩位需要抄小路去景区吗。” 陈当心笑了笑，客气道：“我们走正门。” 韩珞看到少林寺周边与陈家村都有共同点，就是武校的存在。 地域宽阔，远处小山隐约可见，天空蔚蓝，林树布置雅当，游客如火。 韩珞来到少林寺，但少林寺与他想象的不同，不是在山上，而是在平地上。 一座开放式的武校就在少林寺景区边缘，青少年的人数密麻，分成好多个班，在各自训练着，一旁的教练指挥着，有练翻筋斗，有打拳，有踢腿的。 拳学不仅仅是躯体上的磨练，更是心灵上的巍峨学问。 韩珞微笑道：“听前辈吩咐。” 到了少室山前，有一处买票口，是卖索道票的，因为这里距离真正的少室山，有十里蜿蜒山路，而乘坐索道车当然是众多游客的不二之选。 山路台阶密延蜿蜒向上，有幽道之意境，四周树林环绕，正是‘山径幽深，十里长松引路。’ 俩个武道拳师，对登山蜿蜒的山路简直健步如飞，若非担心惊扰世人，俩个拳师施展功夫的话，直接上山如飞，明明登山之路俩人都可以如履平地。 一滴滴的汗，不分寒暑，流了好多年，才能有今日山上如飞的躯体。 这里已经是游客的密集地，韩珞陈当心与游客无不同，一步步走在山道上山。 俩人才抵达三皇寨顶。 陈当心对韩珞说过桥，朝吊桥走去。俩人走在悬空的吊桥上，没有任何惊惧，而正常游客赶到这里，必定是先观察一番，然后犹豫，恐惧，刺激等情绪复杂无比，然后脚软的登上吊桥，生怕桥塌把自己掉下去。 桥的那头，一个身着有些岁月的老旧僧衣的中年和尚，光着一个头，轻唱着悠悠悦耳的佛歌，负手，朝这头走来。 韩珞刚产生疑惑，就看到桥那头的中年和尚招呼着手，笑道：“终于把您盼来了。” 两拨人走在一块后，正是吊桥中间。 “年年盼你来看我，今年啊，终于来了。”那中年和尚十分和善笑对陈当心道，然后微微正看了眼韩珞，眼中只有清澈如孩童的善意。 “珞儿，这位是释德立大和尚，少林寺禅武医当代继承者，隐居于这游客稀少僻静的三皇寨上，常年修行。”陈当心把这个中年大和尚介绍给了韩珞。 中年大和尚和气开朗的竖掌还礼，和气客气道：“别这么客气，都是一家人。陈老，这位年轻人是？” 中年和尚哈哈轻笑，给人如浴春风之感，伸手道：“五年前咱登了一次阳龙洞，今年在比次？” “哦？”中年和尚看向韩珞，和善道：“可要跟好我了。” 韩珞大吃一惊，才知道这神秘的大和尚是武道高手，立刻迈步追了上去，虽然无法与中年大和尚并肩而行，但始终做到不被其甩开。 韩珞紧随其后，胸膛豪迈激荡，与这类高人一起行走，他可以感受到无比的快乐。十几分钟后，常人需要近一个小时才能走完的山路，被这俩个拳师在十几分钟就走完。 韩珞几个龙步追到其身侧，站立不动，面不红气不喘。中年和尚和善转头没有说话，但目中满是赞赏之意，对这个后辈年轻人，他也十分满意。不久之后，陈当心也迈步到来，老人因为年纪上了岁数，体力过了颠峰，登了近三十里的山路，难免有些喘气。要知道上山的山路三十里，可不是平地上的三十里路程！俩者根本不可同比。 陈当心与中年和尚俩个多年老友见面自然话多，俩人进入屋中坐在床上就闲谈各自的生活。而韩珞就知趣的独自走出屋子，站在庭院，眺望远方峭拔俊美的山峰。 突然屋门打开，那中年和尚与陈当心一起走出，中年和尚眼色微热与怪异，看着韩珞，问道：“你是柳宗元徒弟？” “故人之徒！难怪难怪我看你身法有些熟悉。”中年和尚感慨一声，和善亲切看着韩珞，问道：“他还好吗？” 中年和尚问道：“那你一定得到《易筋经》了？” 韩珞突然有些释然。 韩珞没有说任何话，恭敬鞠躬，大声恭敬道：“见过前辈！”眼泪已经流出。 韩珞抹掉眼泪，亲切的看着这位隐世和尚。 中年和尚亲切问道：“你师傅是否已经寻仙去了？” 韩珞点头道：“师尊确实已于三年前踏上寻仙之路。” 然后韩珞与名为释德立的师傅故友谈了很多话，然后受其传授‘心意把’核心真意。 武林有句话“最毒不过心意把。”少林寺之所以把‘心意把’规划为最高武学，是因为杀伤力太大，怕传到外面给心怀不轨的人利用。 释德立讲述了达摩法意，禅宗故事，与他自己的修行经历，然后详细阐述《易筋经》。原来这位大和尚是东北人，三十年前尚且年轻的他带着九块钱，来到少林寺想学功夫，却被拒之门外。钱财用尽后他就只求一顿饭的待在外面的武校打工，然后在登封市为了求生存，打拳赛过日子混了七年，他那个时候没有得到拳学真传，学武反将身体练出了病，最后机缘巧合的在少林寺附近一个农村里干农活，居住在村子里。 而那一代心意把传人，竟然是一位常年居住在村子里的农民，没有人知道这农民身怀少林寺消失数百年的心意把。那位农民考察了释德立和尚许久，看其品行德性符合传其拳学，才点破他身体的病因并为德立和尚治疗。最后问了一句：“若想继我拳学，需要去少林寺当和尚。” 韩珞犹豫了下，然后果断道：“前辈，你可知洗髓经是否依在？” “在我这。”韩珞道。 韩珞道：“晚辈机缘巧合之下，得到《洗髓经》，但已经不是真本，而是核心之意。前辈您传我心意把，我无以为报，便将洗髓经还于您。” 良久之后，坐在庭院的中年和尚闭目长叹：“原来如此，金刚体成就之后，饮食不能积外感不能侵，但能损害身躯的欲望，洗髓经便是洗欲望，将内在洗干净，达到那个地步。” 韩珞回礼。 韩珞与释德立高僧拜别，陈当心稍慢一步，带着疑惑询问 “天人！”释德立闭目道：“已成就武道最高果位，距离‘上证天道’之差一步，可与三百年前孙禄堂，一百年前孙福禄比肩而立，如果不出意外，乃是这一代武林中真正意义的第一人，天下以武学而言，无人可与其比肩。” 其实这俩位拳学大师不知道的是，一个年轻的女子已经逐步逼进这个境界。 释德立返回阳龙洞，没有进屋修行，而是走到屋顶斜坡上，而斜坡下，即是万丈悬崖，掉下去就是粉身碎骨。 山林雄音回荡，鸟飞千层起，好似佛门典故中的金刚菩萨立空当喝！ 。。。 韩珞与陈当心返下少室山，游览了达摩洞，塔林，少林寺，然后于傍晚五点左右返回登封，下一步准备返回温县陈家村。 拳术，叫心意把。