上次见江伯母，这妇人还好好的，精神很好。如今再看，已然有些憔悴了。
时鸣靠在椅背上，将问题抛给了江行： “哥哥，你希望他怎么做？”
江行不答。
非要说的话，他希望这夫妻二人都去地底下给江家父母道歉。
江家父母活着的时候，这对夫妻吸血不说，还差点害死他们一家；江家父母走了，这对夫妻仍然不放过，见吃不了绝户，就时不时恶心江行一下。
江行早就烦透了。
但他又不能真的把人逼死。他指了一个方向，道： “那边放着我父母的牌位。你们去给他二老磕十个响头，再上柱香，掷下筊杯，问问他们是否原谅你们。若他们原谅，我就答应。”
掷筊杯，即是岭南人常用的一种问神方式。
筊杯一般都是对着先人、神明掷，而江家父母与江大伯乃是同辈，这无疑是另一种侮辱。
第45章 伤离别苦竟离别
更别说还要他磕头了。
果然, 江大伯脸色一白，没有说话。
筊杯一正一反代表应允，为圣杯。若两个皆为正面, 即是笑杯。顾名思义, 笑笑不说话，不算应允, 需要再问。
若两个皆为反面, 即是阴杯，表示不应允。
如果江大伯夫妻想得到江家父母的原谅, 需要连掷三次筊杯，三次都得是圣杯。
概率不大。江行在刻意羞辱他们, 也在为难他们。
江大伯久久没表态，拳头握了又松，松了又握，似在竭力克制。江行可没耐心等他, 开始倒数： “十，九，六, 三……”
时鸣暗暗发笑，心说自家哥哥这数数得一点儿也不对，又在为难人了。
待江行数到“一”时，江大伯终于做下决定： “好，我去。”
江行挑眉，似乎没想到他真能答应。不过一言既出驷马难追，江行没有不让他磕的道理。
他牵着时鸣, 引这两人去了家中的小祠堂。这里静静摆着一些供品，插了三柱香。
木刻的牌位痕迹尚新。江大伯同江伯母对着牌位, 一齐跪下。
江舟摇赶来凑热闹。不过她似乎知道这不是能瞎玩的场合，因而只拿一双眼睛恶狠狠瞪着。
江行淡淡道： “开始吧。”
于是江大伯夫妻二人，在江行兄妹的目光下，一连磕了好几个响头。 ', ' ')