4.你一般每周参加几次桌游活动V* 专题桌游活动S人数大于20. 1次 2-3次 4次以上 5.你只参加一次的原因 一次足够 桌游活动组织次数少 工作忙S没时间 其他娱乐或家务 6.你每次桌游活动的消费是多少* 不含就餐S只算饮料+游戏费 20元以下 20-30元 30-50元 50元以上 7.你平均每次参加桌游活动玩几个小时V* 1-3小时 3-6小时 6个小时以上 8.你每次参加桌游活动是几个人一起来V* 自己一人来 和另一半 和几个朋友一起 9.在桌游活动中S你是否愿意和不认识的同龄人一起玩 桌游V* 愿意 不愿意 无所谓 10.你和他们玩桌游时S你会给他们推荐你喜欢的桌游 吗V* 推荐并教学 会推荐S但可能不会讲 随别人 11.为什么不愿意和不认识的人一起玩V* 怕麻烦 没有乐趣 觉得别扭 其它 12.下列几种桌游活动场所S你选那个V* 开放式的S优雅的茶吧S咖啡厅 专业的S简洁的桌游吧 场所无所谓S能和大家一起玩桌游就行 13.去玩桌游S你比较看重那些条件V* 选五个 丰富的桌游品种 好喝的饮料 可以点餐或点小吃 交通便捷 灯光明亮 有专人教棋 有很多玩家一起 大桌软椅S环境清新 禁止吸烟 收费适中14.你是否购买过桌上游戏V* 有 没有 15.购买过的桌上游戏的用途是V* 自己玩 送人 16.最常用的购买方式V* 网购 当面交易 朋友代购·国外S港台? 17.目前总共花了多少钱V* 500以内 500-1000 1000-2000 2000-4000 4000以上 18.玩过的桌游中S是否有你特别喜欢的桌游V* 有那么一两个 都挺喜欢的 没有特喜欢的 19经常玩的桌游 三国杀 狼人游戏 UNO 斗地主 大富翁 血染钟楼 飞行棋 麻将 扑克 其他 20为什么不购买自己喜欢的桌游V* 价格高 有活动组织提供 品种太多S观望中 计划购买中 21.你觉得一款游戏中最能刺激你的购买欲的是R* 游戏材质和配件华丽度 游戏机制和可玩性 美术设计 游戏主题 22.下列那些你认为是盗版桌游V* 纯粹的复制·目前的简体中文卡坦岛? 同样机制S不同主题·类似的骑士之路S养殖场? 机制类似S不同主题·三国杀? 自创机制和玩法·天子雀S砸蛋? 所有非正规出版商发行的产品 23.你对盗版桌游的做法是V* 不购买 不出售 不玩 便宜就买 好玩好看就买 玩玩无所谓 24.对于桌游中文化S你怎么看V* 同样游戏S会优先购买中文版 没有必要S语言不是障碍 对于过程中需要大量文字阅读的游戏S才有汉化的必 要 希望出中文版S同时希望有更好的美术设计和更精美的 配件 25.目前你通过什么方式了解新桌游V* 中文论坛 外国论坛或网站 各大短视频平台 活动中体验 其他玩家推荐 26.你希望通过什么更好的方式了解桌游咨询V* 桌游新闻 email 专业杂志或桌游宣传册 常看的报纸或杂志附带桌游板块 附件二R 桌游协会比赛活动方案 一主办组织R零点休闲吧 二承办组织R桌游协会 三活动时间R待定 四活动场地R零点桌游吧 五活动目的R活动的宗旨是为了丰富生活加强交流增 进感情其目的是为了传播健康休闲方式S丰富学校师 生业余文化生活S加强彼此间情感交流S锻炼同学们的 交际思维逻辑推理能力防止学生沉迷于网络等不 健康生活S促进学校健康休闲生活的潮流文化及普及 六活动规则R 1活动将由桌游协会负责组织S收取每位参加比赛的 选手 10 元报名费 2活动历时一个月S当月每周日下午 6R00 进行一场 比赛S共四场比赛 摘要 印度的法律体系继承了殖民地时代的法律框架，形成了由大陆法系、普通法系法律制度、习惯法、宗教法组成的混合法律制度。自宪法颁布以来，印度法律也遵守联合国人权法和环境法准则。然，涉及到个人的法律相当复杂，每个宗教的教徒都遵守自己的特定法律。本文将尝试从印度法律制度的形成历程中找到合适角度，以浅析其糅合多种法律制度的特点。这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 关键词 传统印度法；法律移植；印度刑法典；法学教育；印度婚姻家庭法 正文 印度法律演进四大阶段 第一个阶段是公元前1500年——公元前500年。该阶段的重要特点就是吠陀经的诞生。吠陀经也称神启经，由吠陀本集和附属吠陀组成。吠陀经是印度教的基本经典，某些内容可以追溯到雅利安人进入印度之前。吠陀经本集和附属吠陀的存在奠定了印度教的基础，成为传统印度法的权威渊源。 第二个阶段是公元前500年——公元1600年。在此阶段，传统印度法迅速发展，基本框架和主要的法律内容得到确立，并且不断完善。这个阶段又可分为两个时期。第一个时期是公元前6世纪的“列国时期”——13世纪初德里苏丹王朝（始于1206年）。“列国时期”是一个标志，它标志着印度本土的雅利安人开始从部落转向国家，出现了重要的“十六国”。也是在这个时期，为了适应社会发展的需要，传统印度法得到了迅速发展，法经、法论以及其他圣传经陆续诞生。这些经典是传统印度法中宗教法的直接渊源，在传统印度法的发展中具有核心地位。此外，对于神启经和圣传经，法学家留下了许多注释和汇纂。 这些注释和汇纂继承并发展了法经和法论的思想，为传统印度法充实、丰富了内容。第二个时期是13世纪初——19世纪。德里苏丹王朝的建立标志着伊斯兰教进入印度，并开始在印度的统治。继德里苏丹之后，莫卧儿王朝（1526-1857年）以其更强大的伊斯兰教王权和中央政府统治印度。喜欢我的天涯和梦里，你都在请大家收藏：(www.qibaxs10.cc)我的天涯和梦里，你都在七八小说更新速度全网最快。