614.飞蛾扑火(2 / 2)

所以,只要在一定的情况下承受污染,就有可能升华, 成为神明。

“鹤鸣道人升华了,但并没有完全升华,他采用的是一种相当粗糙原始的升华方式——将污染留在躯壳之内,灵魂脱离身体寻找新的凭依, 从而在最大程度上规避污染的情况下, 获得最多的知识。”

斯通说明道。

“嗯?这种描述方式......”

陆绊很快想到了自己那逝去的撬棍。

当陆绊握住撬棍的时候,相应的撬棍的使用方法就会如同蛛网一般覆盖到自己的大脑上,知识涌入脑海里,而一旦放开撬棍,对应的知识就会消失不见,并未对陆绊造成严重的污染。

这种将知识铭刻在物品上的方法,能够在一定程度上规避污染,当然,缺点也是有的,一旦东西离开自己的手边,那么这东西就不属于自己了,力量便给了其他人。

对鹤鸣道人而言,身体也是物品。

他将一部分严重的污染留在了躯体上,分散各地,精神则保持着理智,一直蛰伏于废都,等到某一天能够将污染慢慢被消化,自身适应了之后,再通过某些方法拿回躯体,不断向着更高层级的污染前进。

“说不定鹤鸣道人现在就听着我们的说话呢。”

斯通笑了笑。

“有关招魂夜,你知道什么?”

希雅又问道。

死者复生在夜之国也是禁忌的话题,纵使掌握了魔法,也无法让人死而复生,可这废都的招魂夜却似乎在暗示,死者有可能复活。

“招魂在废都是一项隐匿的习俗,只有少部分的人知道这个,这些人通常是鹤鸣派的信徒,他们相信,只要在死者死去之后的第九天进行招魂仪式,那么死者的灵魂就会回到身体里,复活归来,在此之前,需要保持尸体完好,或者用一具更加新鲜的尸体来替代。”

斯通一边回忆一边说道。

“鹤鸣派的信徒为此,曾经做过一些违法的事情,你们都懂的,那些有钱有势的人做梦都想着死而复生,而谄媚的手下则会为了讨他们的欢心而去杀死那些年轻人,用作仪式的祭品。”

“真是愚蠢。”

希雅对此嗤之以鼻。

“那这個仪式能成功吗,还是说这只是一个单纯的鹤鸣派的骗局,类似我,鹤鸣道人,打钱之类的?”

陆绊询问。

“至少在我的认知内,没有成功的例子。”

斯通说道,但很快又话锋一转。

“可据说,鹤鸣道人本人就用类似的方法回魂过。” ', ' ')

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