(' 第30章 失东隅
暮秋，九月中旬。
云天蓝碧，而遍地泛黄。
北邙山沐浴着朝阳，将熬过长夜的喜悦塞入贯穿京师而过的洛水中，发出欢快的声音蜿蜒东去。就是两岸草烟低沉微寒，秋意渐浓。已然秋收过后的空旷原野之上，成群的麻雀不时从搜刮干净的麦地里腾空而起，让低空盘旋的乌鸦绝望的叫了一声，扑扇着翅膀飞走了。
带着一缕惆怅的夏侯惠，从宣阳门进入皇宫当值。
他的心情就如那只乌鸦一样失望。
只是如今还没有潇洒转身、另寻他处的翅膀。
自从蒋济上疏庙堂自省、天子曹叡借题发挥增加校事权柄后，他就一直在思考一个问题：如此眼界的曹叡，是能被规劝成圣明天子的吗？
是啊，他有些失望了。
在那夜长谈之后，他不过是觉得想改变曹叡是一件很难的事情，而如今则是觉得.或许，这是一件不可能的事？
政事，即人事！
吏治不清则法令不行，法令不行则积弊不改！
他谏言整顿吏治是吸取了前朝汉灵帝执政时卖官鬻爵、导致州郡各地吏治腐败、搜刮民脂民膏无已的教训，以身份与职权都很重的蒋济作为典范，将这股风气扼杀于青苹之末！
是为了社稷能长治久安！
且恰逢今岁庙堂以袭承的汉律繁杂，乃诏刑律用郑玄章句，置律博士；天子曹叡刚刚诏令司空陈群、散骑常侍刘劭等删约汉法，制新律、州郡令、尚书官令、军中令等事！
也就是说，如今正是将行贿贪墨以及其他关乎吏治理的律法重编与改进、形成万世之法的不二契机！
而且，在夏侯惠的谏言中，整顿吏治与天子恩科是相辅相成的、一致推行的！
盖因不管什么制度，从设立到实现预期目的，是需要一个磨合期的，甚至有很大的机率将半途而废、胎死腹中的！
所以，想通过天子恩科培养出酷吏是很难的事。
哪怕成功了，也要等候很长的时间。
夏侯惠觉得不需要再等，直接通过制定律法肃清腐败的弊病、令吏治转为清明，在此过程中，天子自然就可以从原有的官僚中选拔出心腹、充任酷吏了！
且有了天子对酷吏的越级擢拔作例子，日后被天子恩科选拔出来的人，自然就会投君主所好、让自己往酷吏的方向发展了！
如此，缓解九品官人制给社稷带来的弊病，就是迎来了一个好的开端。
然而结果呢？
曹叡竟是将之当成了增君权的手段！将夏侯惠针对时弊提出来的谏言、环环相扣的解决之道，扼杀在摇篮之中！
身为天子，在社稷之重与个人权柄之间取舍，孰轻孰重竟也分不清！
呵呵~
这位自幼便有聪颖之誉的天子，可真不愧是曹丕之子啊！
有裨于社稷之事熟视无睹，投机取巧、弄权诈术之时却是汲汲营营趋之若鹜！
如此之人，如何担得起“我基於尔三世矣”之言！
或是说，曹叡还是听取了谏言的，不过是一时之差谋私了，待天子恩科设立与步入正轨之后，吏治复明清也不难。
但夏侯惠觉得希望渺茫了。
就在七八日前，博得了大好名声的蒋济，在曹叡的授意下，再次上疏谏言设立天子恩科之事，在庙堂上再次掀起波澜。
而天子曹叡先是不吝赞扬了一番、挑明心意后，才假惺惺的将让衮衮诸公共同计议。
也令衮衮诸公没有了反驳的余地。
然而，这种操作却是败笔。
想想就知道了。
由宗室元勋或者名声俱佳的饱学大儒提及，庙堂诸公会以为这是对九品官人制的查遗补缺，也会基于对天子的敬畏之心，勉为其难的接受了。
但怎么能让刚刚受到嘉奖的蒋济来谏言此事呢？
以门第不高的他提及，自然引发世家豪门的抵触，认为这是对九品官人制的挑衅，进而演变成为世家与寒门的斗争。
同样的言语，从不同身份背景的人口出来，所表达的意思是不一样的！
因为立场不同，看待问题的角度就不同！
连这点都不懂吗？
的确，在天子曹叡的支持下，世家豪门不敢梗着脖子阻止天子恩科的设立。
但他们可以阳奉阴违啊！
以他们在朝中的权柄与根植州郡的底蕴，想从中败坏一件事很难吗？
天子权威在京都之内无可匹敌，然而到了州郡乡闾的江湖之远，在这些世家豪门的作祟之下，还能成什么事！
或许，天子恩科最终的走向，将会演变成为前朝汉灵帝时的鸿都门学那般虎头蛇尾、狼狈收场罢。
也就是说，曹叡的一个举动，让夏侯惠所有谋划都付诸东流了.