可再向南一过了珠市口，就仿佛被划了道贫富的分割线，老京城俗称“道儿南”、“道儿北”，这个“道儿”就是珠市口。道儿南，就是老京城的贫民区。
在道儿南，满清的时候有座桥：永定门大街，北接正阳门大街，井三。因为是供天子到天坛、先农坛祭祀时使用的，故称之为天桥。
解放前，许多江湖艺人在天桥“撂地”。所谓“撂地”就是在地上画个白圈儿，作为演出场子，行话“画锅”，有了锅，艺人就能吃上饭。
有拉弓的：拉的是硬弓，先让围观自恃力气大的观众试拉，脸红脖子粗的也拉不开，艺人再上手轻松拉开，获得满堂彩；
举刀的：一二百斤的青龙偃月刀舞舞生风；
爬竿的：用一根杆子，表演扯顺风旗、倒立、站杆；
刷幡子的：十几米长的粗竹竿，竿顶有红罗伞，伞下面挂绣字标旗。托在手掌，舞动后接在肘弯、肩头、后脖子、脑门，最牛逼是接在门牙上，竿子依旧直立。
至于什么自行车杂技、硬气功的胸口碎大石、崩铁链、捋贴条
当然也少不了相声、评书、大鼓、棒子等艺人。
这些京城旧时候卖艺人也讲究个身份，能进内城的，才能叫角，就跟影视明星一个道理，火不火看你能不能上大荧幕？能不能上春晚？
不然只能叫无名艺人。
而珠市口有个天明戏院，除了压大轴的唱戏，暖场的也会请相声、棒子、评剧大鼓等艺人，能在开明戏院立住脚，才表明你能进城里继续吃这碗饭。
比如说相声的侯宝林，唱评剧的新凤霞、白玉霜，河北梆子的李桂云，都是从天桥登天明，而名声大噪。
不然城里的戏园子可不接待他们，前门外的中和、广和、庆乐戏院也不接待。
不过反过来，如果之前城里戏院里唱戏，落魄到天桥和天坛根儿卖艺了，那可就再也没有机会回内城了.
路的最南端就是曾经外九门的永定门，京城中轴线的终点。
当然现在高达几十米高的永定门还在，宽可跑马、灰突突的城墙也还在，沿着城墙下环城铁路向西不远，过了先农坛，就是这次的目的地：陶然亭公园。
王德明以前慕名来过，觉得陶然亭其实没什么看头。
湖面中间的小岛上，有一座带回廊的小院，院里是东西通透的三间房。可以坐在屋里透过玻璃远眺西山，近看荒野，烧砖的窑台，还有坟包：香冢、鹦鹉冢、醉郭之墓、名妓赛金的坟
这个亭子本来就是满清烧窑的监工，无聊搭出来的亭子；后来被文化人发现好地方啊，冬天屋里烤火，夏天屋里乘凉，再看看四周的原野，和劳动人民，充满了野趣
久而久之四周臭气熏天，字面上的意思，是真臭。
不过现在的陶然亭公园可就不一样了。51年龙须沟改造后，52年京城的重点整治河湖、平填积水地区，把陶然亭挖出来280多亩，3米深的人工湖。
淤泥堆山，栽种树，修路铺堤，这才有了景色该有的样子。
湖面上一群身着黑灰袄的人在滑冰，多是几岁和十几岁的孩子们。跟什刹海截然不同的是，大多是跪坐在钉在一起的木板上，木板下面绑着几根铁丝，双手撑着两根带着钉子的木棍，滑来滑去。
“快，我们快换鞋！”狄安娜十分兴奋，从吉普车的车座下来，一把拽出来好多双冰刀鞋，“这边人少，什刹海那边人太多了，我去了一趟像被看猴似的.”
tmd，还以为你真有艺术细胞，要跑这么老远来的看雪景，搞了半天是来玩滑冰，王德明口嫌体直的接过冰刀。
绑好之后，咔咔几步登上湖面，一个加速瞬间远去。开玩笑，老子以前是东北那嘎达的。
“来，我们来比赛，哈哈.”
中海和南海也结冰了，边上的一个泳池也结冰了，只不过没人滑冰。
几个老人正在泳池边赏雪，一位老人手里拿着没有过滤嘴的香烟，说道：“几年来，都解放了，唱戏的也得到了解放，但是中医还没得到解放，看不起中医药。”
“我一直苦口婆心的提出要团结中西医，发扬中医。可有的同志啊，视若未闻……”
(本章完) ', ' ')