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始皇家的好圣孙 第61节(1 / 2)

万一璞玉光环是一次性的,赵泗固然可以以自己也不知情的方式狡辩脱罪,但是赵泗并不想消耗始皇帝的热情。

那可是亩产几千斤啊……

消息传遍天下,将会有多少黎庶为之翘首企盼?

“兄何故惆怅?”荆注意到赵泗认真思考的神情开口询问。

赵泗只是摇了摇头。

他只是保守的说出了五百斤的产量,这个时代的红薯土豆再多也就产个八九百斤,过一千斤也有可能,但不会超过太多。

谁知道自己的璞玉光环如此给力。

产量太高,反而成了赵泗的烦恼!

第八十四章 始皇动容,大秦的长生药!

皇宫之中,年过七十的驺奉和始皇帝相对而坐。

始皇帝一言不发,驺奉则弓着身子盯着案几之上的海图和世界地图。

驺奉,邹衍的嫡系子孙,阴阳家的当代代表人物,曾经为大秦定天命的风云人物。

大九州说,五德终始说的推广者。

同时,也是一名观星师。

于齐地,驺奉门生众多,名声不菲,虽已退隐,但为秦正天命而怒斥百家的雄风依旧恍然如昨。

此刻,这样一位说的上是声名赫赫的老人,看着案几之上的海图和世界地图,却激动的手指颤抖。

“对上了!对上了!”

邹衍故去已久,大九州说究竟是邹衍的猜想,还是邹衍的推算已经不可考证,但是阴阳家弟子无疑已经将大九州说奉为圭皋,是阴阳家弟子,乃至于大部分齐地贵族百姓认知世界的一种学说。

齐地靠海,这里天然拥有大九州说流行的土壤。

可惜,目前主流依旧是九州说,哪怕有始皇帝为大九州说站队亦是如此。

眼下看着赵泗画下的略显潦草的世界地图,九州之名一个一个闪过。

神州、戎洲、阳洲、翼洲、合洲、柱洲、玄洲、迎洲、薄洲。

邹衍的大九州说一直是阴阳家弟子传人认知世界的方式,自邹衍以后每一代弟子都在对大九州说进行补充。

其中不乏借鉴古书古籍,游荡天地,可惜,天地四极,哪有那么容易轻易踏出。

世界地图并非九州,赵泗画的是标准世界地图,但是邹衍还是先入为主的代入大九州说,按照大九州说的描述一一对照。

“陛下!此处乃神州!”邹奉指向整个中华文化圈包括青藏高原以及西伯利亚之地。

“此地,该是戎州!”邹奉指向东南亚以及大洋洲。

“这里是阳州。”这次指的是印度次大陆。

“这里是翼州!”驺奉指向中亚地区。

“此乃合州!”驺奉手指指向非洲。

“这里是柱州!”驺奉指向欧洲。

“此处是玄州!”这里指的是北美地区。

“此处是迎州!”驺奉指向中南美地区。

“此处,该是薄州!”驺奉指向南极!

其实世界地图的的真实地貌划分和阴阳家的大九州说有很大的出入,但是这并不重要。

大九州说的理论本就是猜想大过实际,其核心是以已经应验的小的事物,来推理大的事物。

这才是阴阳家核心的方法论。

故而有出入并不要紧,只要证明了四极之外,亦有广袤的沃土,就能够证明大九州说的正确性了。

始皇帝微微沉吟点头,还未开口,驺奉又再次迫不及待的开口:“陛下,可否让臣同赵泗见上一见!”

驺奉虽然心中激动,但是不可能听信赵泗一人之言,大九州究竟如何,还得阴阳家的弟子们切身实际的去走上一趟才靠谱。

赵泗作为海外归秦的主导者,船员们的领袖,是驺奉需要争取的核心对象。

是的,驺奉不仅打算上书开海,还打算把这次归来的一干船员再次骗走,尤其是赵泗!

赵泗是核心人物,有过领导海上航行的经历,亲身跨越天地四极踏足海外,这放在整个大秦都是蝎子拉粑粑独一份。

赵泗他肯定想要,最好还能够顺便推广一下阴阳家的学说,最好能把包括赵泗乃至于所有船员全部吸纳进入阴阳家。

始皇帝当然清楚驺奉的想法,但始皇帝并不打算让赵泗继续出海,他打算把这次出海的主导权交给阴阳家而不是赵泗,赵泗他打算留在咸阳另为他用。

不过驺奉的请求仅仅是见上一面,赵泗的去留取决于始皇帝,刚想答应,却看到蒙毅一脸喜色的来到宫门之前急匆匆的躬身行礼。

“陛下!蓝田急奏!”蒙毅脸上带着掩饰不住的春风得意。

“红薯,土豆,玉米,三种新粮皆已长成!”

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