他适才回以南天大祭，虽说煞风景了些，却实乃十分合适之台阶，能揭过话题，让吴明识趣闭嘴。
结果，吴明一点也不识趣。
见吴明坐在楚天行邻座，南奕心中动念：难不成，是楚天行让吴明来找茬挑刺，想让自个出丑？
因诗词之道，并非大离岁考科目，南奕原身，也就没怎么钻研。
虽不至于说有多差，却也表现平平，不能与朱门贵公子相比。
若是有人调查南奕过往，当能知道南奕原身不善诗词。
南奕眼眸微扫，将茶会众人神色，纳入眼帘。
论及诗词，不提原身，南奕自个也不擅长。
但他要是放手文抄，随便抄一首讽刺诗，都能和吴明针锋相对。
事实上，今日茶会，又赶上前几天祭礼，南奕只是稍一动念，便想到了两句话：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。”
这两句话，出自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》。虽只是其中两句，但单独摘出来，于今日道出，却也称得上应景。
只不过，南奕不想太过张扬，不愿抄上一首讽刺诗，将在场众人全都骂进去。
于是，南奕抿唇片刻，说：“老去情怀强赋诗，人生聚散捧成词。愿风吹尽流年蛊，莫道周岁封酒迟。”
南奕穿越前，正值蓝星天夏2020年，病蛊肆虐。
他虽是个宅男，家中备有充足食物，能做到足不出户，不受病蛊困扰。
但面对疫情，南奕亦曾感慨万千，作诗曰：
“老去情怀强赋诗，人生聚散写成词。愿风吹尽流年蛊，莫道青梅煮酒迟。”
这是他自己写的诗，水平一般，堪与原身半斤八两，用出来也不显出挑。
只不过，原诗化用“青梅煮酒论英雄”之典故，其实是一首劝慰诗，表示自己斗胆，献丑作篇诗词，祈愿疫情早日过去，也劝慰大家莫灰心，只要坚持下去，会有苦尽甘来日、重论英雄时。
但此世没有“青梅煮酒论英雄”之典故，南奕懒得寻摸适合文抄、却又不至于太过讽刺的诗词，便干脆改动自己旧作。
将“写成词”改为“捧成词”，使第一句在原本含义之外，又隐约暗讽众人天天作尬诗，为赋新诗强自搜刮词句。
又将“青梅煮酒”改为“周岁封酒”，喻指百姓生生不息，在明面上，对受尽苦难仍能生生不息之民众，表示祝福；但暗里，却也不着痕迹地藏了一丝，略带讥诮的调侃之意。
南奕自觉，改动后的诗词，亦算得上应景，且水准不好不差，刚好对应原身水平。
而相较“朱门酒肉臭”这等讽刺诗，他自己写的诗，攻击性大减，只相当于在吐槽而已，不会恶了旁人。
但用来应付吴明，却是刚刚好。
南奕正正看向吴明。
而听完南奕所作之诗，又被南奕死死看着，吴明一时间，脸色竟有些涨红。
南奕此诗，对其他人来说只相当于是在吐槽，表示我觉得大家年纪轻轻作尬诗很无聊。
但对吴明来说，某种意义上却相当于绝杀。
你让我作诗？
行啊，那就作呗。大家都作尬诗，我也跟着来一首。只不过，我这尬诗，刚好压住你。
你问我忆起祭礼有何感慨？
嗨呀，那可是不得不感慨：
民众如草芥，野火烧不尽；
百姓似韭菜，岁过又一轮。
所以啊，“莫道周岁封酒迟”，反正这韭菜，是春风吹又生，割完一轮又一轮哟。
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