第171章 三教九流(2 / 2)

“所以我们才会愿意时常过去听经,就当是闲着没事找人唠唠嗑。”

说话之间,另一名中年妇人也从远处走了出来。脸上洋溢的灿烂笑容挥之不去,胳膊上挎的篮子里还放着两颗很明显的鸡蛋。

“许嫂子回来了?”妇人笑着为双方做了个介绍,替李思安说明了来意。

那姓许的嫂子也是一样热情的推开自家院子的栅栏门,带其观看起自家院子和房屋的情况。

“这个院子本来是俺丈夫留下来的。”

“但俺丈夫前两年去世了,只留下俺一个人住在这么大的院子未免空荡荡的,心里也不踏实。”

“你们小两口若是没什么怪癖,住在院子里也算是让这院子多些人气,也当是陪陪俺老婆子。”

总而言之,经过一段时间的讨论,李思安以一个比较合理的价格交纳了一个月的租金。

准备回头再买一些被褥等物放到屋里,这宽敞明亮的主屋就能由李思安和诗依两人居住。

而这位姓许的大娘则是一个人住在旁边狭小一些的偏房。

据她所说,自己本就住习惯了那个偏房,一个人住在太大的房子,只感觉心里发慌不踏实。

还是小屋子待起来更有人味,心里更舒服。

就在李思安刚刚搬进来,正在收拾屋子的时候,却突然听到不远处传来哀嚎声和哭喊声。

“怎么回事?”

出门和其他几个邻里街坊看起了热闹。

稍微一打听,李思安便知晓这是某个街坊里一位老人寿终正寝。

其子见到老人逝世,自然是一时难以压抑心中悲痛,哭嚎出声也属正常。

“范老爷子也是可惜了……生前是多好的人,邻里街坊都是有目共睹。”

“倒也不能这么说,人家范老爷子活到六十七才去世,也算是喜丧了。”

“一辈子舒舒服服的,父慈子孝,还有什么可惜的。”

“也对。”

原本以为只是一件并不重要的小事。

李思安正准备回屋催促一直呆在原地的诗依也一同帮自己收拾屋子。

谁知道一队人马很快便来了街道之上。

个个都是敲锣打鼓,有吹法螺的,也有转经轮的。

其中还有四个喇嘛在抬着一个不知名的怪异玩意,诵着经文进了那范老爷子的家中。

“这是什么东西,未免太怪异了吧?”

东江府周遭的百姓,信仰的多是佛教与道教,或是海神一系的神明。

其中佛教更多是信奉的禅宗,多是身披袈裟的老和尚。

像喇嘛这种,在东江府着实是极为少见。

禅宗与密宗最大的区别,便是禅宗本质上是为了具有上上根器之人所开辟的法门。

接引的都是生有慧根之人,需要他们自行领悟方能有所成就。

就好像一处只有天才方能进入的学堂,老师只用聪明人的办法来讲,普通人进去压根听不懂其中的意思。

而密宗则是门槛更低,有一种‘方便法门’,能接引条件不足的人有所领悟。

所以密宗有时候就会出现良莠不齐的情况,一些偏好旁门左道,急功近利的弟子便会占据主流。

尤其是如今天下大乱,入邪入魔妖化畸变的人层出不穷。

普通人修行密宗之法更是如同盲人骑瞎马,夜半临深池。

怎么范老爷子去世,还要这么几个喇嘛抬着这么稀奇古怪的东西前来?

从几个邻居口中打听,却发现他们似乎也并不太清楚。

只说这两年里,知府赵老爷下令。

但凡是寿终正寝的老者,在死后都可以享受由官府派出的喇嘛队伍进行念经超度。

保佑其早登极乐,脱离苦海。

普通百姓虽然不懂禅宗和密宗的区别,但听说能被超度极乐,也都没有什么意见。

反正是免费的仪式,不做白不做。

人都已经死了,还怕官府再偷走什么东西?

反而省了他们再额外请和尚道士前来做法事,省了一笔钱。

听到此处,李思安一开始是略微疑惑。

但紧盯着那些喇嘛带来的法器,思索了片刻,似乎想到了什么。

于是李思安装作看热闹一样,面无表情的凑到了那家正在进行丧事的范老爷子家门口。

慢慢挪步走了进去,尽量不被别人注意到。

就在接近那古怪大型法器的时候,李思安若有所思的上前拍了拍那法器。

“兀那小子!干什么!”

四名喇嘛皆是大惊失色,急忙上前阻止。

说这法器乃是他们佛门圣器,绝不可由凡人触碰玷污。

李思安笑着道了声歉,并未多作解释,扭头便离开了院子。

他刚刚拍的那两下,既探明了里面的情况,也已经将该做的事情做完了。

(本章完) ', ' ')

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