“明白！”张璇这段时间也看过一些贺松龄带回来地基础教育课本，他对这个年代的大学生是什么水平，也有一定认知。
他知道很难，但他充满了自信。那可是个敢把生死置之度外，拆了师门老祖棺材板，只身去找梁挺的人。田晋中跟张之维许久不见，师兄弟两人又互相交流印证了一番所学，当然，主要是张之维教田晋中，田晋中身上那点新玩意儿，张之维兴趣不大。
三天之后，田晋中与张璇结伴南下，而贺松龄跟张之维两人，则是决定北上。
这两人走起来，节奏可就快的多了。不是速度快，而是节奏快。
他们不需要一教一学，就像是尖子班的学生，许多不重要的基础知识，全都略过。以这两人的道行，都是简单碰撞，或是思维或是直接肉身直接交手，然后想到一个点子，或是发展方向，简单两句话，就定下来下一个去处。
看过郭德纲跟于谦在后台对活么？两句话就能决定一晚上演出的内容，效果还倍儿出彩，这就是道行和默契的共同使然。
恰巧，这两样，贺松龄和张之维还都有。
“我早说了，修性命跟修护体是两回事，你的性命修为决定的是你作为‘人’的一个整体升华，护体是什么，是手段，是术。”
山路之上，张之维跟贺松龄争执不休，“金光咒能护体，但金光咒的目的不是护体。你天天练金光咒往护体的方向走，你的修炼路子就错了。”
“哟哟哟张大天师，张老神仙，刚才你看他们挨揍没看够是吧？”
贺松龄反唇相讥，说话充满了不客气：“活着才有输出……不是，人活着才能进步，从这点来讲无论是延年益寿的法门还是增加防御的法门，都是在修性命。你多活一天，你就多一天性命修行，人家护体法怎么不是修性命啊？”
他俩出离了河南往北，取径山西一代，这是刚从“金身老头”的山门里下来。
金身老头是个炼体的门派。“金身”好理解，一看就知道是练肉体的横练。“老头”，不是说这门里一群老大爷拉出来碰瓷，而是像无根生说的那样，爷爷者，老阳也。
老阳是《易》之四象之一。出于《易传》，《左传注疏》引《易》云：说者谓七为少阳，八为少阴，其爻不变也。九为老阳，六为老阴，其爻皆变也。
其意为“阳之极”也，也可以简单粗暴地理解为“九阳神功”。周易六爻预测中，若三枚铜钱摇卦得三个正面，称作“老阳”。
简而言之，这个门派追求的跟三一门算是一体两面，三一门主张是放弃一切手段，只修性命；而金身老头则主张极致的防御，放弃一切手段，所有的炁都用来横练肉体。
贺松龄跟张之维之所以拜访这家门派，是因为他们在路上探讨性命修行的事情。
贺松龄以逆生三重这种“技”出发，经西方魔法神迹增强而通天，现在主张的理念，已经与张之维所理解的修性命完全不一样。
他现在主张拉长战线，以时间换空间，最终成就通天大道。这点倒是与不久后，老钟的抗战策略有异曲同工之妙。而也正是因为这是一条证实了正确的道路，更让贺松龄坚定地走在上面。
但是张之维表示了明确地反对，甚至不惜与贺松龄多次交手。
(本章完) ', ' ')