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第506章 何为妙笔生花(1 / 2)

(' 太阳已经快要落山了。

每当赤着脚踏在白色贴砖的地面,感受着白昼所留下的热意,总有一种来自历史源头的温度,从脚下熨贴而出,从下到上慢慢的渗入你的骨髓的感觉。

传说中这座珍藏着8根佛祖发丝的金塔,在本地历史叙述里,由奥加拉巴国王下令工匠开始打下地基的年代,是东夏的周朝。

那年齐桓晋文还在争霸,甚至连释迦牟尼本人,都还在恒河流域讲法。

神话传说里,在它动工的那个春日,天空中刚刚下完一场大雨。

地上的水泊在温暖的夕阳下,反射着绚烂的金光。

当人们路过的时候,惊讶的发现,原来佛祖的伟力将所有的水泊都变成了金砖。

在这幅画之前,站的久了,就能感受到这幅画的神奇吸引力。

密度还是有点太高了。

顾为经借系统提供的《摩诘手记》知识卡片的光,在色彩调配上占了很大的便宜。

他在颜料搭配上下了极多的功夫,并融合加入了自己独门的创新。

雷阿诺在绘画特点上,是非常典型的受到了西方艺术界的前辈色彩大师德拉克洛瓦与居斯塔夫的影响,创作上把传统色彩与印象主义方法相结合。

东南亚的寺庙,奇奇怪怪的事情多了去了,隔壁泰国还有贝克汉姆庙,皮卡丘寺呢。

他也可以用笨法子,尝试摸着石头过河。

它存在。

当顾为经赤着脚,站在寺庙里遥望远方夕阳下的塔尖的时候。

顾为经也只在九年级的时候,跟随德威的游学活动来过一次,春节时参加古迹修复项目时来过一段时间。

硬要说曹老画的更好,未免是不讲道理的吹牛皮了。

严格意义上来说。

或许是错觉。

顾为经并没有敢一上来就鲁莽的用书画鉴定术来拆解这幅画的细节。

从它开始建造的那一刻。

但那应该不是佛陀将雨水变成了黄金,而是真正的黄金在雨泊中反射出的辉光。

小气!

还有什么比这幅就在家边,现成的《礼佛护法图》更好的学习对象呢?

他无法复制《礼佛护法图》的情绪,也很难靠着单纯的临摹来走捷径。

它自己的旧都也被英国坐着铁甲舰而来的殖民军队的攻破,变为一地瓦砾。

素描的破境任务,要求顾为经在绘画过程中维持住呕心沥血(圆满)乃至妙笔生花的情绪水平。

认真想想。

在那几周的短暂相处中,顾为经更多的是以一种跟在曹老身边打下手的小跟班的身份,在那里高喊“666”,惊叹曹老先生用笔的炉火纯青,对细节处理的妙到毫巅。

至少,

艺术家一辈子所求的,不是就把作品摆进著名场馆,让千万来往观众们欣赏叹服么。

这依然给了顾为经一些cosplay顶级大画家所带来的山巅风光。顾为经又享受了一会儿旁边那对大学期间过间隔年(注,学期间休学旅行一年),大概是跑来探访东方风情的墨尔本大学双胞胎兄弟的赞叹。

纵使他很清楚,那些赞叹的对象是曹轩而非自己,他仅是大腿上的的小挂坠。

这让他很快乐。

大金塔本来就是仰光最重要的禅院所在,和尚们也确实蛮喜欢溜达着找人聊天练口语的。

摇了摇头又把视线挪开。

不必在意这些小细节。

不变的只有大金塔。

似乎轻飘飘的灵魂,又再次落回了地面。

不必要能画,以他的水平,也很难模仿。

虽然大家只听说过“曹轩”,没听说过“顾为经”是谁。

狐假虎威之下,

不仅仅是因为印象派几乎就是完全以“光线”为根基建立的画派。

顾为经思前想后,也实在找不到好的入手点。

顾为经有些暗戳戳的不开心——旁边的僧侣朝游客的介绍的时候,只提到了曹轩,没提他的名字。

尤其是今天。

这一分神,顾为经忽然发现,隔离带身边的人群中僧人的数量有点多。

直到身边的大和尚,向着一对澳大利亚游客讲解的声音传来。

现在,是他第一次以一个观众的视角,静静的、好好的,从学理的角度宏观感受这幅作品的魅力。

可壁画就是壁画。

诚然。

但这个“气”具体是什么——也许是心境不对,也许是没有达到鉴赏需要的水平。

它的首都曾经一度和魔都齐名,做为远东最为繁华富裕的两座贸易港口城市交相辉映。

正常来说,曹选画的再好,再珍贵。

即使它对本地人完全免费。

顾为经不知道。

浮云流溢之下。

不过,有什么说什么。

但在快乐之余,他有更为重要的目标要完成。

但顾为经并不是其中之一。

这个国家兴盛过,也衰败过。

这些和尚们都住在这里。

换句话说。

面对的储存条件也完全不同。

如果把国家当作一个人,恰恰好似禅宗对于这世上生老病死,富贵落魄,转头来,都不过空中的一场浮云的终极隐喻。

或许这是黄金的力量,或许这是宗教的力量。

非拿画法的短板和别人的长板比,有关公战秦琼之嫌。

站在原地静静的思考。

可每一次他站在大金塔脚下的时候,都会有一种由内而外的恍惚感。

毕竟是宣称要用画笔刻画阳光的震颤和空气的流动的大师,简直把色彩色调色温各种饱和度与明度玩弄的登峰造极。

甚至连雨后金灿灿的水泊都没有改变。

它无数次的经历地震,战火,又几经大规模的修缮。

顾为经在这幅画面前,已经看了一个小时了。

毫无疑问是位德高望重的大宗师。

“my son,you are very fortunate, this‘ceremonial buddha protecting the dharma’ was painted by master cao xuan himself……(施主,你们很幸运能看到这些,这幅《礼佛护法图》是曹轩先生本人亲自动笔完成修复的,文化价值很高——)”

大家纷纷把这些金砖捡拾供奉起来,并用它们来砌成宝塔。

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