(' 第77章 诸佛拜美人，剑气藏身
弯腰进洞，洞内并不完全昏暗，左右的石壁上镶嵌着一些不算大，但勉强也能照明的夜明珠，地面平整，甚至还铺着一张看起来图案很精美的地毯，一扇厚实的石门半开着，并没有完全合上，继续往里走，光线愈发的昏暗，幸而丘处机的内功深厚，即便是再怎么漆黑的环境下，他也能够正常视物，不过如果太黑的话，视觉敏锐性还是会受到一定的影响。
内里的空间不小，所有原本凿开的借光的洞口，似乎都被后来堵上了。
左右两侧，摆放着许多大大小小的佛像，它们高矮不一，错落有致的放在周围，有些是正常的泥胎木塑，也有的是金玉所制，显得奢华，然而无论是什么材质，它们并没有分门别类的放好，只是如林一般立着，似归于本真，佛本无相，用以制造佛像的材料，也不该因人为的区分，而又有了高低贵贱。
很怪异的是，于诸多佛像的正中间，放置着的却是一尊玉美人像。
这玉像与生人一般大小，身上一件淡黄色绸衫，更奇的是一对眸子莹然有光，神彩飞扬，在光线昏暗的环境里去看，更似乎真的化人一般。
丘处机又在周围的石室内转了转，看到有锅碗瓢盆，以及早已腐坏的米粮、食物，从一些生活过的痕迹上来看，至少有一到两人，于此间居住过相当长的一段时间。
“大理国的实权，早为高氏掌控，国君实则为虚立，故而大理皇族对比起其它的皇族，更多表现的像是武林中人。”
“来大理的路上，听师父提过，宣仁帝（段誉）娶了高氏女为皇后，一众妹妹们都封了妃子，在位四十年后出家为僧，想来出家之后，或许便都在这无量山剑湖底部的琅嬛福地中隐居。”
丘处机从石室内的书架上，找到了不少的佛经以及经文注解，但没有武功秘籍。
无论是一阳指、六脉神剑这类大理段氏家传的绝学，还是北冥神功和凌波微步这类源自逍遥派的绝学，都不见踪影。
没有气馁，丘处机又在四处寻摸一番，包括那些大大小小的佛像，也都小心的检查了一遍，却也没有对它们进行移动或者损坏。
打坐用的蒲团，同样仔细的摸索过了，还是一无所获。
似乎段誉真的没有打算将一身武学流传下来的意思。
“师父提到过，段智兴并不会用六脉神剑，这几乎可以证明，大理段氏的六脉神剑剑谱已经失传。”
“大理段氏一阳指以一品最高，九品最低，而只要将一阳指练到四品境界，便能够修炼一路六脉神剑，段智兴的一阳指已经练到了二品境界，放在段家百年历史之中，也属罕见，如果真的还有六脉神剑保留，不可能不让他学。”
搜索完毕，没有什么发现，丘处机也谈不上多失落。
他想看看六脉神剑，主要是对六脉神剑之中，将内力于体内便凝练成剑气，然后释放出去的方式感兴趣。
至于六脉六剑，性质各有不同倒是不足为奇，虽然都是手指头上的功夫，实际上调动的经脉却都各有不同，自然内力运转时的路线，也大有迥异，形成的剑气自当是各有一路。
抬头又看了看特意被堵住的通风口与折射光线的气孔，丘处机念头一动，背后背着的长锏自然跳出，化作一道黄龙一般，射向那些堵死的气孔与通风口。
势大力沉的砸击下，一块块石头落下，却被丘处机凌空飞舞，将它们全都于半空之中，便都扫到墙角。
烟尘弥漫，山石破碎。
堵住的窟窿口，全都在短时间内被打通。
随着这些堵住的孔洞再次打通，阳光和空气，都一并流通进来。
一道道光线打在诸多佛像围绕的玉美人身上时，通体白玉制成的玉美人折射出来的光彩照耀在一些佛像身上，于是隐隐在一些佛像的体表，汇聚成了光线折射而出的特殊真气运行路线。
原来这些佛像的位置摆放都是有暗藏的规律和道理，如果被人随意移动了位置，或者搬走，那这些提前设置好的真气运行图，就会彻底被毁掉，再也无法重新组建成原来的模样。
丘处机按照折射出来的真气运行图调动真气驱动内力，当内力贯通手阳明大肠经，运行到了右手食指处时，一股巧妙灵活，难以捉摸的剑气，便自然的孕育而成，然后顺手脱指而出。
噗呲！
指尖剑气飞出四五丈远，落在了地板上，不仅将地毯撕裂一个小口，且将地毯下的石板，同样射出了一个细小却又颇深的坑洞。
“原来如此，真气在经脉中的运行，对内力的推动，有点类似于气压原理，通过这种方式，让内力在指尖完成最后的蜕变，从结构相对松散的内力，变成更加凌厉、凝实的剑气。”
“有些取巧，与独孤求败追求的剑气入体，真正意义上的人剑合一，还是有一些距离···但已经是一条完整的可行方案了。”
丘处机没有立刻继续尝试，而是感知着右手食指上经脉的变化，那爆发出的一指剑气，对经脉其实有着不小的压力。
如果是正常的武林人士，用出这样的一指剑后，经脉会本能的淤塞，也就是短时间内，可一、不可再。
“或许这也是为什么要修炼六脉神剑，先要将一阳指练到四品以上的缘由，除了是对功力有着严苛的要求，一阳指本身打通经脉，疗愈内伤的效果，也是使用六脉神剑的辅助。”
“想来段誉最初学会六脉神剑之后，时灵时不灵，除了因为他对体内的功力掌控不够，也是因为他没有学一阳指，每次用过六脉神剑之后，手上的经脉便都因为刺激，短期内淤塞了。”
接下来的一整天时间里，随着光线的变化，一条条的真气运行图，通过光的折射，表现在那些佛像身上。
丘处机不止是看完了六脉神剑的全部运功路线，同时还从光的折射照映下，于佛像的身上看到了一套步法。
稍微一试，便猜到这套步法便是凌波微步。
至于北冥神功，却没有看到，应该是真的在段誉这里‘失传’了。
想来也符合段誉的性子。
得到了想要的，丘处机也没有再久留，重新找了一些石块，将那些通风口与透光洞堵上，便离开了琅嬛福地。
没有再直奔大理城，而是往大理与吐蕃、宋交界的建昌府方向而去。
这是分开前，就已经同王重阳等人约定好了的。
等建昌府汇合之后，他们一行人会一路沿着吐蕃与宋交界的区域向北走，然后绕兴元府再直线返回终南山。
如此，最多只要十几天的功夫，便可回归。
······
丘处机赶到建昌的时候，王重阳等人已经在那里等了有大约一天的时间。
没办法，不是丘处机的脚程不快，在路上多做了耽搁，而是王重阳他们有本地人带路，还能换乘快马，无须保存马力，哪怕是在大理城里多停留了一会，还是要比丘处机的速度更快一些。