强盗一愣，却见丹初从腰间抽出一把燧发手枪，顺手打开了火门。王华见状，也抽出定虏式马枪，打开火门，随时可以击发。
这年头，能用得起燧发手枪的，非富即贵；能拿得出定虏式马枪的，除了赤军还能有谁？强盗胆怯，连忙讨饶：“爷，小的有眼不识泰山，告辞。”
想走，没那么容易。乱世用重典，南越法令很严，以今日的情形，强盗光天化日之下抢劫，至少可以判他们一个斩立决。
杨鼎真拦住去路，等待丹初发落。丹初则说道：“今天爷的心情好，许你们改过自新。若你们放下刀剑，束手就擒，爷就饶你们一条狗命。”
强盗有二十多个人，丹初他们只有六个人。为首的强盗不愿就擒，发出一声唿哨，意在招徕同伙。
丹初也不客气，当即开枪，先击毙了为首的强盗。王华才十四岁，是刘夫人的儿子，娶的是李定国的女儿。他临危不乱，毅然开枪，又击毙一名强盗。
众人一拥而上，与屋内的强盗斩杀殆尽。
未几，强盗的同伙赶来，见丹初等人拿有火枪，未交手就已露怯。这些小毛贼虽然人多，怎是杨鼎真等人的对手，略一交手便败下阵来，落荒而逃。
杨鼎真不敢怠慢，派另一名侍卫飞马驰往慕德守营调兵。随后审问强盗，才知道这伙强盗是“打行”中人。
屈大均一听“打行”，便摇头叹息，说道：“打行者，打手之行会也。不除打手，便不能除打行，不除打行，百姓休想安宁。”
他熟悉广州民情，把打行的来龙去脉简述一遍。
原来，明朝与历朝历代一样，城镇中不乏游手好闲的无业游民。明初称之为“逸夫”，又称为“逸民”，其实是一种遮羞的说法。
“逸夫”之尤其恶劣者，称之为“喇唬”。明初太祖用法严苛，严厉打击“喇唬”，以致于明初时“喇唬”竟然销声匿迹。
自正统以后，国事日坏，“喇唬”重新出现，为害尤烈，从事打架斗殴、行凶杀人；横行市肆、强取货物；赌博、诈骗；充当揽头、把持税务等。
“喇唬”之外，又有城市流氓，宋人称之为“捣子”，明人称之为“光棍”，又称之为“赤棍”。
至明末，城市“光棍”演化为“把棍”。把者，团体也，恶棍聚成一起，即为“把棍”。
“把棍”之尤为恶劣者，为“打行”，多由打手组成，敢于白天杀人，当众抢劫。
据客栈伙计讲，刚才这伙“打行”原是慕德一带的地头蛇，把持渡口、码头，官府莫能奈何。自赤军驻扎慕德后，他们大为收敛，不想今日又在太岁头上动土。
很快的，驻军赶到，为首的是名营副，见到丹初就拜，说道：“国主在上，职下救驾来迟……”
“无妨，你们营长现在何处？”
“营长带部队去剿山贼了，职下奉命留守。”
原来，慕德附近有座丫髻山，山上盘踞了一伙强盗，人数有三百左右，常常下山骚扰行旅，打家劫舍。赤军先礼兵兵，派人命令他们解散，下山做良民。山贼不愿，叫嚣要顽抗到底。
“打行的事，营里一直想取缔他们。因剿贼事急，营里准备先料理过丫髻山上的强盗，再发兵打击这伙打行。这些无耻打手，竟敢冒犯国主。职下这就集合留守兵马，把打手一网打尽。”
“嗯，”丹初说道：“百姓所求不多，无非是有田可种，不必受强盗的欺扰。打行公开抢劫，性质恶劣。你们要除恶务尽，尽快行动起来，趁他们没有走远，把他们一网打尽。若是兵力不够，不妨发动民兵、民众。”
“诺。”
(本章完) ', ' ')