斯臣之所以毒恨此也。
臣请奏，以王公、一品可娶八妾，通妻以备九女；称事二品备七；三品、四品备五；五品、六品则一妻二妾。
限以一周，悉令充数。
若不充数，或对妾不待之以礼，使妻妒加捶挞，免去所任官职。
其妻无子而不娶妾者，此乃自绝后代，无以血食祖、父，请以不孝之罪，离遣其妻。
臣之赤心，全为家国。
欲使婚丧嫁娶无不合礼，贵贱各有其宜，省人帅以出兵丁，立仓储以丰谷食，设赏格以擒奸盗，行典令以示朝章，庶使足食足兵，人必信服之。
又冒昧申妻妾之数，正欲使王侯、将相、功臣子弟，满朝人丁兴旺，传祚永无穷止，此臣之志也。”
高澄听了后续之言，只觉得此易成宠妾灭妻之势。
如今各王侯将相，王公贵族相互联结姻亲，皆有各自利益盘算，即便强令，又如何能消真正的妇人之妒。
不过各地设仓丰谷，倒是可取。
此时朝堂一片哗然，众说纷纭。
元善见端坐问道：“众卿对临淮王之言，可有异议？”
因与高澄与元孝友私交甚好，故而自己不想在朝堂上亲自驳他面子。
便对崔季舒使了使眼色，眼神斜了斜，表示让他上奏反对。
崔季舒见了，随即上表道：“陛下，临淮王之言，虽有其益，但亦有其弊。
省人帅虽可扩充徭役兵丁，增加税赋来源。
但增徭之效，增税之源，皆取之于民，实乃增加民负。
臣觉此事，尚需再议！”
而后又有多人反对，皆站出表奏：“陛下，婚嫁休娶之事，自古言七出才可以休弃，若依临淮王之言，只怕妄生休弃之事，一夫一妻，妾乃附属，又怎可同妻而论之。”
崔暹此时也上奏道：“陛下，天下久战，百姓苦矣。
且朝廷上下，各州郡县贪腐亦是甚多。
虽今年五谷丰登，然百姓心中积怨已久。
省帅虽于国可利，但于民尚无显益。
若施此政，尚先惩治根除贪腐
使文武百官廉洁自身，百姓心无积怨，富庶有余才可施行。”
高澄闻言，望着崔暹微微一笑。
元善见便说道：“崔卿此言有理！”
然后他习惯的问了高澄：“不知高卿，对临淮王之言，有何见解？”
高澄端手说道：“陛下，臣以为临淮王之言，有利有弊，尚需再议，此事尚不宜定夺！”
元善见便说道：“既如此，此事就交由尚书省再议！诸位爱卿，可还有奏？”
高澄本来打算上奏，可元孝友又抢先了一步，他素来
高澄也就静立而待，听他之言。
“陛下，如今有人生为皂隶，可死后，葬拟王侯，生死异途，无复节制。
其坟墓修建，壮丘垅，祭祀之仪过隆重奢华，邻里之间以此相互夸耀，将其为大孝。
而且夫妇之始，应以王道教化为先，共食合瓢，足以成礼。
可如今富者弥奢，成婚同牢之设，宴堪比祭祀之盛。
累鱼成山，山有林木，林木之上，鸾凤斯存。
如此徒有烦劳，铺张浪费，恐非上天之意。
臣请此后，若婚葬过礼者，就照违旨而论处，官司不加以检举弹劾，即与同罪。”
元善见听后，便说道：“此言有理，传朕旨意，依临淮王之言，使各官司严查处罚，婚葬过礼者，倡导节俭之风！”
这时高澄才上奏道：“陛下，臣请一事！”
元善见立刻说道：“高卿请讲！”
“陛下，凡事皆以论而定，国事，家事，事事如此，臣以为，一人定不如二人论，二人论不如多人论，多人论不如世人论。
且如今格律修正已入尾声，其中格律亦需民晓。
臣请奏，将朝廷各方治国之策书于榜上，张贴街头，供人而论，使世人品评论足，复以意见。
对建议有理，批判有据者给予厚礼；对言辞有失者亦无罪责，予以宽容
由此广开言路，听取民意，纳天下良言以治世，使民晓政事，政利于民！”
元善见笑着说道：“高卿所言极是，此事就由你全权主持。”
高澄微笑退到官列，这时朝中众人都纷纷点头称赞，只有敌视高澄者一脸轻蔑。喜欢南北朝妖颜权臣高澄书请大家收藏：