第二天吃过早点提着工具包又下到了地下死城，这次我们也每人提着一桶两升装的酒精外加一卷大垃圾袋。离死城还有些距离呢鼻子里就闻到了一股子酒精的味道，等一进到城里顿时就觉得眼前一亮，这死城已经不象个死城了，无数的照明灯照亮了死城的每一个角落，地面墙壁街道全都清扫的干干净净的，并且喷上了酒精消毒。这死城已经重新焕发了活力，变成了一座具有典型明时期建筑风格的古城！ 结果没有异议，今天的工作就定了下来。有一个队员问张哥：“张队，打扫这么干净，消毒这么撤底是不是这地方有用啊？”张哥说：“废话！没用咱费这劲干吗？挣钱呗！这地方将来是要建成一个旅游景点的，等咱们忙的插不多了就该有施工队的人来接手了1 我们三个一边聊一边和其他人顺着主道走到尽头儿那面没打开的城门前。这城门和最开始的那扇门一样全是红色铁皮包裹的两扇大门，高矮大小全都一样，只不过少一根锁门用的大铁链子。一个四川队的队员试着推了推那两扇大门，结果是纹丝不动，看来是从里面给锁住了。这回都有经验了，直接抬了两架铝合金的伸缩梯架在城墙上，我义不容辞的爬了上去。 我大概观查了一下，这两座建筑物一左一右的在一条主道两边，一个好像是寺院，一个好象是个宫殿，全都静悄悄的没一丝动静。在用手电照照城下，也没见有什么尸骨之类的动西。这时候这张哥他们也陆续的爬了上来，张哥看到这翻景象不由的赞叹了的说：“这座地下城真是一个地下的世外桃园啊，怎么好好的闹起僵尸来了？”其他人也议论纷纷的谈论着，这样的情况不是随便就能遇到的，估计当出建造这座城的人肯定是想长期住下去的，可是遇到了不可控制的浩劫才放弃的，可惜啊！ 一右边的这座建筑物毫无疑问是个寺院，门口那四尊对我们怒目而视的四大金刚就充分的说明了这一点！寺门是两扇红色的木门，紧闭着还挂着一把大铜锁，好像不欢迎我们来访，寺门左右还有副对联，我很高兴，因为我又认识这些字，右联是《圣愿宏深欲使出冥清罪案》左联是《迷途觉悟难教沉溺负慈恩》横批是《南无阿弥陀佛》。寺门上面的一块大木匾虽然全是灰尘，但是那三个大繁体字字我还是认得的，不过这三个大字让所有人都惊讶了一下，这匾上的三个大字是《伏魔寺》。看来地面上的那座毁于战火的《伏魔寺》是掩人耳目的，地下的这座《伏魔寺》才是货真价实的。 我推了推那扇大门，纹丝不动，看来是从里面给锁住了。最后来到了主道的尽头，一扇大约三米多高，四米多宽的黑色大门前，这个大门和这里面所有的大门都不同，是一个整门，没有一丝缝隙。大门的正中是一个脸盆大小的兽头，这个兽头嘴里还叼着一个大铜环！一个队员用手摸了摸这个大门，顿时就苦笑着说：“这个大门是铁制的，不会就是古代那种千斤闸吧？”我们一听不由的都上去又敲又摸的，果然不假，这门是铁制的，不知道这门外面是什么，防御这么严。张哥和那几个队的领队商量了一下，然后用对讲机和地面联系了一下，就决定先从那个寺院入手展开工作。 轻轻的推开殿门，这佛店的面积不大，也就五六十平米吧，大殿正中是一尊一手持锡杖，一手持莲花，身披袈裟盘膝坐在莲台之上的佛象。这尊佛像不大，加上莲台也就是三米多高，不知为什么也许是心里作用吧，在这地方出现了一尊佛像总感觉心里踏实了不少。 穿过这间佛殿来到了第二间佛殿，这间佛殿也是只有一尊身披袈裟盘腿坐在莲台上的佛像，只是比前面殿里的地藏王菩萨要小一号。张哥看着这佛像好象是很吃惊的样子，老鬼也是一副有些惊诧的神情。我和二建相互看了一眼，在看这佛像，没啥啊？不就是一尊佛像吗？这时那几个队也有些人看着这尊佛像发呆。考古队培训的时候就印象深刻，在佛教中修行到最高境界就有望实现圆寂之后肉身不坏，这在佛教用语中被称为‘全身舍利’在中国有十大肉身菩萨，现在加上这位估计该算十一个了。