【还好还好,提前找了人问朱子有什么主张,不然现在不就尴尬了吗。】
【临时抱佛脚还是有用的。】
老皇帝:“……”
刚才那句话就当我没说过。
朱白鹿听不到许烟杪的心声,他脸含着笑,心里咯噔了好几下。
‘不好,难道真的误打误撞,选到了这小子最擅长的朱子?’
不过,无所谓,难道他真的是来辩经的吗?
朱白鹿迅速看了一眼太子身旁的皇帝,挑了一个最讨好皇帝的话题:“在下曾听闻‘玉龙寺’一事,不少贵妇人在姻亲尚存之时,不守妇道,与和尚苟且,又听闻前些时日,此地有辩妇人与外男接触,是否不守本分。今日之辩题,便立为‘饿死事小,失节事大’,如何?”
为防被针对“失节”指的是士大夫的气节,朱白鹿迅速补充:“此话本义乃朱子要求士大夫守节,正如‘复尽天理,革尽人欲’,乃是朱子之朝当时正处于内忧外患之时,朱子忧心君王对外敌妥协,围绕‘正君心’之念提出的道理。希望以天理来规范君王的言行,革尽君王内心的私欲,劝诫君王应当顺应天理,灭除过度的欲望,莫要追求奢靡的生活。”
朱白鹿缓了缓,继续说:“然,万物皆可变,数百年之间,‘复尽天理,革尽人欲’从要求君王,到要求士大夫,再到要求百姓。若只论原义也可,论延伸之意也可。”
朱白鹿:“我如今便是想与许郎论一论‘饿死事小,失节事大’,对于妇人女子应当有节义的延伸之意,君认为可行否?”
说完之后,朱白鹿信心满满去看在场的皇帝。
“?”
怎么没什么反应?
他之前认识的那个人,不是说皇帝对《女诫》很是意动吗?
再次拿着三年前版本的朱白鹿,陷入了茫然之中。
而许烟杪,他也陷入了茫然之中。
对着系统界面里关于朱子思想的八卦看了又看,找了又找,发出疑问:“朱君子,可否问个问题。”
朱白鹿心不在焉:“你问。”
许烟杪:“辩‘饿死事小,失节事大’……可以是可以,但是,你不是说辩的朱子的思想吗?”
朱白鹿:“什么?”
他突然感觉不太妙。他本人深究的朱子的思想,得加个限定词:八股文里会考的范围。
如果科举不考,他虽然粗粗看过,但不精通。
许烟杪又看了一眼系统八卦,确信了——
他用仿佛在课堂上回答的声音,大声地,响亮地说:“可是,‘饿死事小,失节事大’,是程子的思想啊!”
作者有话说:
本章关于朱子的思想,采用于历史上朱熹的思想。
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