(' 第575章 人类和龙类
龙类到底是什么？
越听宫本志雄描述，这个问题，就越是频繁出现在众人脑中。
白王死了，但没完全死，神话中八岐大蛇，竟是白王用以复活的媒介。
宫本志雄猜测，八岐大蛇可能携带白王重要的遗传因子，他举了一个形象的例子，种子。
“八岐大蛇是种子？”
凯撒问。
“不。”
宫本志雄沉吟着解释。
“八岐大蛇是盆。”
“既是土壤，也有种子。”
“八岐大蛇自身存在就是一个方便白王复活的容器。”
说到这里，宫本志雄一笑。
“当然，这些也只是我一个人的猜测，连推测也算不上，逻辑链不完整，关键地方也缺乏证据。”
“但，很有趣。”
路明非说。
宫本志雄点头致谢。
八岐大蛇是白王圣骸，承载白王复活希望，也是白王复活的关键钥匙。
但只有八岐大蛇可不够。
宫本志雄继续拿出它的种子理论。
一颗种子想要破土而出，茁壮成长，长成参天大树，需要什么？
很显然，养分。
八岐大蛇同理。
八岐大蛇是种子，白王是最后的参天大树。
种子破土而出以至于生长的过程，就是八岐大蛇复活。
那么在复活过程中的养分，从何而来？
三贵命。
回到最开始的问题。
白王制造血裔，是因为孤独么？还是母性泛滥？
当然，在这里用母性这个词或许并不准确，当生命体强大到了黑王白王这等层次，显然不能简单用性别去认知，黑王和白王显然已经超越性别所能圈定的范畴。
这里用的母性，是因为黑王白王站在血统金字塔源头，创造两大种群，从而勉强使用的描述。
但事实上，从严格意义说，黑王白王这等存在是否拥有母性，仍值得商榷。
与之相比，看似更为荒谬的“孤独”，可能性反而更大。
血之哀是混血种特征，有如与生俱来的诅咒，其普遍性甚至超越言灵，有些混血种尽管觉醒经历灵视，却无法觉醒言灵，但他们还有血之哀。
有学者指出，血之哀是混血种继承于龙类祖先的特征。
也就是说，龙类也有血之哀。
孤独是困扰龙类和混血种的永恒诅咒。
是否说明，在很多年前，龙类足迹尚未充满天空大地和海洋的时期，世界上只有黑王，或者只有黑王白王，他们孤独的看着荒芜世界，荒芜得宛如废墟，好像世界已经死了。
他们受孤独折磨，无数的日日夜夜，于是，他们决定创造龙类，或者那时还不叫龙类，谁知道呢？
他们大概只是以自己为蓝本创造生命。
正如人类关于外星人的想象，始终逃不开脑袋，躯干，直立行走，双手双脚，这些和人类自身极其相似的特征。
甚至人类的神明，或多或少也有人类自身的影子。
所以神话传说的龙类真的很奇怪。
这是一种找不到人类特征却流传下丰富传说的种族。
只能说明，他们，或者祂们真实存在过，的的确确，真实不虚。
黑王或许也是。
孤独让他想要改变。
于是以自己形象作为参考，四大君主诞生了。
白王创造血裔应当是很久之后。
或者，白王创造过两次血裔。
一次是反叛黑王前，一次是反叛黑王后。
“再次申明。”
宫本志雄说。
“这些只是我个人猜测，不能代表真实历史，也不能代表蛇岐八家在这方面的研究。”
事实上，说到这里，宫本志雄已经脱离讲述白王的初衷。
他正在做一件看似普通，实则足以掀翻整个混血种学界的伟业。
是的，伟业。
因为宫本志雄正在尝试用他的语言概括追溯龙类历史。
黑王创造四大君主，然后自初代种以降，次代种，三代种，四代种，以至于试图夺去龙类权柄，诞生于野望之中的混血种。
这是混血种学界主流且公认的一段历史。
但是，白王呢？
在西方混血种学界，白王方面研究是一片真空。
甚至他们连真正的白王血裔也没找到。
所以，宫本志雄一番话，是众人听说的唯一关于白王血裔的猜想。
也是白王血裔的三贵命，为何与四大君主相差甚远的推论。
因为，白王创造过两次血裔。
宫本志雄无法判断白王第一次创造血裔具体时间。“或许，和黑王一起吧。”
宫本志雄只能这样猜测。
从目前掌握的资料判断，白王黑王是两位相同位格的存在，那么也有理由可以确定，他们曾一起创造血裔。
彼时，白王血裔应当也和四大君主极其次代种三代种一样，都是龙类外形。
这是符合逻辑的。
创造者往往会创造接近自己形象的造物。
这一道理无关乎种族，是日升月落，水滴石穿，是类似这些一样的客观规律。
但是，在之后的叛乱中，白王死了。
或许他的造物也一起死了
白王留下圣骸，作为日后复活的手段。
但失去血裔的白王，又有谁来帮助他复活呢？
于是，白王第二次创造血裔。
这才有了今天的三贵命，以及日本混血种。
因为白王第二次创造血裔时，处于濒死，或者说，已经死了，留下圣骸。
所以，此时白王还能剩下多少权柄，完全可想而知。
其创造的血裔先天不足，也能理解了。
宫本志雄站在他的角度重新梳理白王历史。
也揭示了三贵命位格不如四大君主的主要原因。
同时，宫本志雄指出，白王第二次创造血裔的原因，或者说驱动力，并非孤独，而是复活。
白王第二次创造血裔，存在明确目的。
而他复活的方式嘛。
“种子想要成长为参天大树当然需要养分。”
宫本志雄扶扶眼镜，眼镜下双眸笑容温和。
“我们就是这位陛下的养分。”
路明非微微皱眉，而后恍然。
听明白了。
白王创造三贵命为了复活，这种说法有些委婉。
实际上应该说，白王创造三贵命以及日本这座岛屿之上的混血种们是为了吃。
复活需要养分。
三贵命和众多混血种，是白王为自己复活准备的粮食。
宫本志雄继续诉说。
之后就是白王的复活计划，以及三贵命和白王的斗争了。
白王培养大量血裔，就像老农播种粮食，两者区别在于，农民的粮食没有思想，粮食不会因为即将被吃掉，被大量收割，产生反抗念头。
但血裔们会。
最开始白王只是洒下益播种子，经过一段时间，种子茁壮成长，出现了混血种和三贵命。
三贵命或许是知道命运。
他们将成为白王复活的养分。
于是，三贵命选择反叛。
说来还真像是命运的愚弄。
因反叛黑王而陷入濒死境地的白王，最后却因为其血裔的反叛，丧失复活希望。