(' 第67章 登基为帝，年号永乐
唐朝，武德九年。
看到这一幕的李渊略微有些不自在，毕竟他也干过一样的事儿，而且更直白——他可是直接和他的二郎说要立他当太子了！（此事存疑，史书上记载李渊两次许诺，但有人认为都是假的，本文为了情节采取第二次为真的观点）
李世民和李建成难得达成了共识：满腹怨气。
【初二，朱棣祭长江。初三，燕军从瓜州这个地方渡过长江，打败了退守高资巷的盛庸。
这里离京师只有一步之遥。而朱棣依旧保持着足够的冷静。他没有依照众位将领们的话直取京师，而是先要保证自己军队的往来运输畅通。
初六，他率军抵达镇江，守将童俊开城投降。
初八，燕军驻扎龙潭。京师一时间人心惶惶，人人自危。此时京师有二十万守军；城外，王叔英在广德募兵，姚善在苏州募兵，练子宁在杭州募兵，黄观在长江上游募兵。
但朱棣的速度太快了，建文帝没有想到他叔叔这么能打，也没想到自己的将领兵马败的这么快。他只剩了一个选择：尽可能坚守，等待募兵的大臣们带着勤王的兵马回来。
但朱棣会给他这个时间吗？当然不会。
而且，他也高估了他手下一部分人对他的信心和忠心，低估了朱棣的威慑力。】
明朝，洪武十三年。
众人先是叹服于朱棣的冷静，又叹息于朱允炆的败局。
就连皇子亲王们也没有再说什么，换做他们，渡过长江离京城只差一步，估计是不会想着再去打镇江的。到那时，他们自己恐怕已经满心都是攻破京城——登基！
“这二十万守军怕是要错付了。”耿炳文道，作为天赋点在守城上的名将，他已经看出了建文帝守南京的艰难。对于守城一方而言，信心、士气、决心和忠心都很重要。但显然，在建文帝和燕王这几年的对峙下，在朱棣这一次南下以迅雷不及掩耳之势打到京师的高水平发挥下，京城早已人心不稳。恐怕，愿意坚守到最后一刻的武将未必有多少，而只要有一两个城门被打开，靖难就可以画上句号了。
其他人也明白这个道理。徐达和李文忠在心里疯狂思考：这开城门的不会是我儿子吧？是我儿子吗？
汉朝，元朔元年。
刘彻指指点点：“这建文帝的问题就是太看轻对手了，偏偏他的对手水平远高于他；又太看高自己了，偏偏实际上能力平庸。”
【朱允炆命令徐辉祖分兵防御，让谷王朱橞、李景隆等人防守金川门。
而朱棣另一个小舅子徐增寿则一心想给朱棣当内应，此时打算投降，被御史魏冕、大理寺丞邹瑾等官员打了一顿，告到了建文帝那里，建文帝却没做什么。不过后来朱棣开始攻打京城后他还想当内应，被建文帝在左顺门刺死。
十三日，燕军开始逼近金川门。朱棣依旧谨慎，先派出了刘保等带着十几个骑兵去侦查，结果到了朝阳门发现朝廷什么准备也没有，赶紧回报。朱棣于是率军前进，而谷王朱橞、李景隆打开了城门迎接燕军。
终于，经过近四年的战斗，朱棣终于彻底获得了成功，成为了历史上唯一一位造反成功的地方藩王。他进入了京城，也即将摘取那最大的果实——皇位。而永乐二十二年的统治，也即将拉开帷幕。】
天幕上的画面变成了朱棣身披铠甲，率领燕军在金川门踏入京城的场景，肃穆又意气风发。
明朝，洪武十三年。
李文忠叹气，果然还是自己的儿子开了城门，虽然之前就有了预感，但真的看到这一幕，他还是只能再次起身向朱元璋行礼。不过没等他开口，朱元璋就挥手让他起来，只道：“九江的选择也没有错，咱这孙子就算没有人开城门，他也未必能坚守多久。”他看向徐达，叹息：“增寿可惜了。”徐达摇摇头：“那也是他自己的选择造成的。多谢万岁宽宏。”
朱元璋又看向朱棣：“老四，咱也不说那些假惺惺的，你进了京，你怎么对你侄儿？怎么对那些大臣？”
朱棣沉默，面对射来的一道道视线，他还是沉默，半晌，他才看着朱元璋道：“侄子们只要他们好好的，我肯定也会好好待他们，大臣也是如此。”
“那他们要是有什么举动呢？”朱元璋紧接着问。
“侄儿还是可以好好对待。大臣，我只知道斩草除根。”朱棣还是给出了自己的答案。
殿内群臣沉默，已经可以预见，朱棣进城登基，必然是一阵血雨腥风。
汉朝，元朔元年。
淮南王刘安愣住了：历史上唯一一位造反成功的地方藩王？唯一一个？那意思是自己失败了？
与他心情截然相反的是汉武帝，他看到这句话后心情指数立刻上升了好几个百分点，好啊！天幕的意思不就是其他藩王都失败了吗？这说明上天都不支持大汉这些不安分的藩王啊！那我大汉一朝岂不是无有藩王之忧？
【朱棣要怎么对待他的好侄子？朱允炆没有把选择权给他。在朱棣进京后，皇宫燃起大火，而建文帝就此不知所踪。其后数年，朱棣都又秘密派人查访其下落。
而建文帝的臣子们则迎来了一场大清洗。齐泰、黄子澄、方孝孺自不必说，其他帮建文帝募兵的大臣、不愿意承认朱棣登基的大臣、仍旧奉建文帝为正统的大臣，有的选择自杀，有的被朱棣下狱处死。
在这里特别提一嘴的是方孝孺。
后世有一种说法是朱棣因方孝孺死不效忠、且于殿内与朱棣对峙，朱棣诛其十族。
实际上这个说法是不准确的。最早的诛十族记载出现在明朝中期江南文人祝枝山的《野记》一书中，而此书多记录民间杂文野史和鬼神故事。
明史、明实录、革除录都未曾记载。
而明神宗实录中，明神宗赦免了当年被方孝孺牵连的贬谪之人共一千四百零三人。如果当时被诛杀，又谈何赦免？朱棣确实是杀掉了方孝孺，也杀掉了许多人，一说八百四十七人，一说八百七十三人，但这些人多是与提议削藩、反对靖难、不承认朱棣有直接关系的，换句话来说，就是政敌，是方孝孺的同党，而非是朱棣的某种泄愤行为。