苍穹的视频，还在讲东汉之事—— 【到了章帝，大会诸儒于白虎观、考详同异，连着好几个月才结束。他亲临指示，命令史臣著为通义，又诏令高才生授《古文尚书》《毛诗》《谷梁》《左氏春秋》等。】 他与孔子等人，看到这里。 ——天子亲自讲授？诸儒执经问难于前？？ 春秋战国时期的君主们也震惊了。 然后，用来治国。 ——还有那些臣下与士大夫，其中环着桥门观看天子讲经的人，数以亿万计。 还有什么皇帝大会诸儒、考详同异，一搞就是搞好几个月，还亲临指示。 诸侯国君们的认知里，一般都是任用法家、儒家、墨家的思想，来治国什么的。 不过也由此可见，后世至少在东汉光武帝那一段时间，儒家的地位肯定非常之高了。 目光落在《古文尚书》《毛诗》《谷梁》《左氏春秋》这些著作的名字上面。 在汉代时，《书》改称为《尚书》，即“上古之书”。其为儒家五经之一，故又称《书经》。 西汉时期，伏生所口述的二十八篇为《今文尚书》，鲁恭王刘余在拆除孔子旧宅墙壁之时，所发现的为《古文尚书》。 其内容，大致为君王任命官员、赏赐诸侯之时所发布的政令，以及君臣的谈话记录等等。 也即《诗经》。 孔子：感觉后世发展得很好啊！ 比如他们大家可能会比较喜欢管仲、商鞅和张仪等人的意见。 更难以令天下统一。 但是能在天幕看看后世也非常好啊！ 【当时的学术，由政府主导。】 【于是，经师们对传文里相关的历史做出了相应的修改，以便更好地按照官方的教义来规定、解释经义。】 他先前也没想到，后世会有那么一段时间，对儒家这种学说，拥有如此之高涨的热情。 甚至不像是以思想学说为治国的工具、理念，反而是将这些教义居于更高位了。 嬴政耐心地看着天幕，那道熟悉的声音，还在平静地述说着。 嬴政：“……” 【至于《诏定古文尚书》，则是当时朝代裁定的古文经书之一，也是卫宏受诏校订的一部著作。他为该书作序，自然也是要偏向于当时官方所认定的论调。】 【《诏定古文尚书序》里，这一段秦始皇“议瓜坑儒”的故事，或许并不是卫宏自己编的，有可能是在当时，已经流传着这么一个故事。同时，也是一个官方、朝廷所认可的故事。】 秦始皇：西汉都没这样说，你东汉开始黑。 但，没必要吧？ 让你们的百姓觉得你们很不错，比起秦始皇更是好多了？还是什么别的？