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第285章 天道与人道(2 / 2)

不过,在前文中也已经介绍了,虽然卡鲁鲁是图腾祭司,是牛羚之王指定的世俗界行走,但除非特殊情况,牛羚之王是不会降临的(附体)。

牛羚之王与卡鲁鲁之间虽然没有任何敌意,但卡鲁鲁的修为几乎已经到达了可以威胁牛羚之王神位的下限。

如果牛羚之王神念降临,在对敌时消耗过大,或是神念受损,卡鲁鲁完全可以借机发起对于牛羚之王的挑战,通过无法逃避的神战强行夺取牛羚之王的神位。

对任何一位神明来说,即便代言人死掉,信徒被全部灭绝,都远不如自己失去神位的危害大。

因为前者还可以通过一段时间的蛰伏后东山再起,后者则一定会魂飞魄散。失去神位的神明,是不入轮回的。而区区筑基期的毛神,又哪有手段转世重生呢?

因此,在之前的战斗中,牛羚之王向卡鲁鲁进行神力灌体,已经是?能做出的最大支持,绝对算得上“憨厚”两个字。

换成其它小器的毛神,只怕早就将卡鲁鲁从自己的神道中驱除,更换新的代言人了。

此时,旁边的卡鲁鲁肯定指望不上了,所以高星宇根本并没有打算跟大鳄鱼死磕。

虽然高星宇通过神识早已经发现,卡尔湖底白骨皑皑,其中不乏有大量的人类骸骨,这其中多多少少会与大鳄鱼有关。

但高星宇对此并不是很在意,他不是圣母,此时对大鳄鱼也没有必杀之心。

高星宇来自祖星,类似的事情毫不为奇。人类修士中魔修手中的魔器,有几件不是靠祭炼生命而成的?更不要说还有那些邪修,无论走到哪里还不是惹来一片血雨腥风?

这还是人类内部的自相残杀,至于人类与妖兽之间你杀我,我杀你的,那就更是司空见惯的事了,谁也不可能是干干净净的。

因此,在修炼界,无论人族还是妖兽,大家都默认一个规则:发现异族屠戮本族中人时可以出手,否则事后不予追究。

这其中有两个例外,第一就是被杀者与自己有重大因果关系;再一个就是邪修,一旦发现后人人喊打,不必讲究理由,还会得到丰厚的奖励。

这是一个无奈的,却又不得不遵守的规则。否则的话,各族之间就别做别的了,互相报复一直到世界毁灭算了!

修炼界中万族并立,这并不是一句空话,而是自身的实力使然。这些种族中又有哪家没藏着几个能够毁天灭地的超级高手呢?

这样的规则看似无情,但却是各界各族都公认的,也就成为了一种公道。

人吃稻谷,牛羊吃草,此乃是天道规则。为了不影响人吃稻谷,所以人类会在田地中会除去所有的杂草,只种植稻谷。

至于牛羊,人类发现可以通过人工饲养的方式,使之成为另外一种食物。

这是都是基于人类利益为出发点的认知,因此可以被称为“人道”。

但对于牛羊来说,这又是何其的残忍呢?

修炼界中万族并立,人类只占了其中极小的一部分。因此,各族共同遵守的只可能是天道,而绝非人道。喜欢跨界修真者请大家收藏:

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