lm就不少，还都有绰号。
什么“黑麻头”，“小旋风”，“矮脚马”，“草上飞”，“小五义”，“小八义”，“四大天王”，“八大金刚”，“一脚震朝阳”……lm还要会吹lm哨儿，十个手指个个都能吹响，脆生，婉转，拐的弯儿多。有的还会打“匪子”（响指），透着那么洋气。
旧社会江湖上有八大门儿：“金、皮、彩、挂、评、团、调、柳。”另外还有两小门儿：“荣家门儿”和“穷家门儿”。
这些行当都不包括lm。
所以说lm是无门无户，无宗无典的特殊物种。
刘之野觉得为了社会安定，惩治lm分子无可厚非。
但是他细一琢磨，和后世的这些路霸，土匪，恶棍，骗子，动不动就要人命的阎王，小鬼儿一比，忽然觉得这年月的“精神小青年”，好像有点儿“六月雪。”
他这不是为“精神小青年”开脱罪责，只是觉得这会儿的，有些“精神小青年”好像还够不上lm罪，就是打架闹事儿。
这些所谓的“精神小青年”大多具备四个条件：“第一、年少气盛第二、肾上腺素分泌正直峰期，第三、多余能量无处释放，第四、没正事干闲的五脊六兽。”
有的“精神小青年”为了生计，其实就是傍着一些顽主佛爷瞎胡混，本心可能没有多大恶意。
“精神小青年”之间用“照”，“递葛”，“犯葛”，“叫份儿”，等手段来“找茬儿”，“炸刺儿”；原因就是相互“不份儿”。
就是找茬儿打架。
更有哏儿的是，这会儿地“精神小青年”打架还有很多规矩，这些规矩细一咂摸，好像还有点儿“京味儿”。
首先说，打架不叫打架，叫“玩儿玩儿”。
主要分两种，一是摔跤，二是玩拳。
定好了“玩儿那部”，还要定好是“单练还是带人？要带人，还要讲清能带几个人。”因为那阵儿讲究公平茬架。
单练就是俩人一对一的打，旁人不许帮忙，不能以多欺少。如带人必须明确带几个，还不能说话不算数儿，来回“拉抽屉儿”，“玩儿不局气的”。
然后还要讲好带不带家伙——也就是说好能不能使用凶器？要玩儿明的，不能玩儿暗的。
这时候讲究的是“动铁为凶”，只要沾铁器，就算使凶器，一般都是玩儿不带凶器的。
只要一沾凶器，雷子抓着就要判重刑，肯定进“炮儿局”，那就彻底“折了”（舌了）。
打架不带凶器，兴许“二屁有缓”，吃几顿窝头还能放出来。
说不带还真不带，因为这会儿的流氓也讲“信誉第一”玩儿“不局气的”，传出去“丢份儿”，“栽面儿”，今后再在街头儿混，让人瞧不起。
……
多数架打不起来，就是斗斗嘴，斗斗气儿，逞逞强，亮亮份儿。
两帮人茬架结束。
这就握手言和，找地方吃饭，几瓶烧刀子入肚儿，就“不求同日生，但求同日死”了。
您说是不是有点儿“京城味儿”？
所以这样的“精神小青年”犯事儿不大，不会涉及重大刑事案件。大多数情况下会被给予批评教育，以引导他们走向正途予以释放，顶多罚款拘留几天。
所以这样的处理几乎每天都会上演，层出不穷。
所以在这个时代，治安问题相对比较复杂，主要是处理一些鸡毛蒜皮的琐事。
为了维护本地区的治安，治安处也会定期在街道上进行巡逻，针对可能存在的安全隐患进行排查。
说白了，现在这个时代的治安处，真正的大案要案确实并不多见。更多的时候，他们所面临的就是一些琐碎的治安问题，事不大但繁琐。
(本章完) ', ' ')