柯仙就看看不说话，在座的一些老前辈也坐在位置上不为所动。
这个时候去找人家算账，那不就是找死吗？说不定人家只是来跟大师讲经论道的呢？
“静！”
还是大师开口管用，在场的众人顿时选择闭嘴纷纷回到原地坐下。
人人向山下投去好奇的目光，那人似乎走得很慢，每一步都在用木棍敲击在石板上敲出脆响，看样子也是个十足的老前辈了。
随即，远远地再次传来那人的声音，那人说道：“天生善者非善，天生非善者亦非非善。从善者非从善也，从恶者亦非从恶也。
是矣，天生混沌，亦非善，亦非恶。实乃，善中有恶，恶中有善。
亦如那般池水，静中有动，动中有静，清中有乌，乌中有清。
静者，平和也。动者，变化也。
如此执意，怕是有心误导啊。”
说话的不是别人，正是扮成苦行僧的桐闻。
待他终于踏上最后一步石阶，众人才看清这个杵着拐杖邋遢模样的僧人。
但不得不说，桐闻的话也让众人觉得有几分道理，若真的执意去区分善与恶，那不是就在故意划清两者之间的界限，单纯的只存在一边，这样的世界是不完整的。
这个道理就算是一些平民都能听明白。
台上的大师微微皱眉，问：“此言何解？”
桐闻倒是并不想予以作答，他摇着头问道：“你只是说到修行罢了，为何要区分世间善恶？
只此一言，便无道理。”
台上的大师闻言沉吟片刻后便站起身双手合十道：“是老衲拙见了，敢问大师法号？”
桐闻予以回礼，道：“贫僧，法号通文。”
“原来是通文大师，老衲，伽纳，有礼了。”伽纳点头再一作礼，问：“不知通文师兄有何见解啊？”
桐闻回礼，道：“既是讲修行，为何要讲入世呢？”
“哦？此话何解？”伽纳好奇了。
桐闻笑着点头：“善，人定之，恶，亦是人定之。先天岂非有善恶，混沌而已。
古人云：天地变化自由定数。
那善恶之变亦自有定数。
无关善与非善，修行便是修行，修心亦是修心。
是谓修行，先修心，后修行，实乃修行。
修道，修佛，修己身，亦是先心后修行也，实乃正解。
若是善恶，夸夸其词，扭曲歪理，实乃误解。
贫僧行走多年，修佛亦然多年。修心修行，行善见恶，亦如牛毛。
由此得知，善与恶无非人定之规矩。若是知天理，懂变化，善恶皆若如浮云。”
“呵，一面之词罢了。”
正说着，上座的一位老者突然冷笑出声。
众人闻言诧异，可两个大佬都不表态，那也轮不到他们这些小辈开口讲话，只能静静看着。
桐闻倒也不气，只是笑道：“是，也不是。道理，谁都会说。”
闻言，那人气得嘴打哆嗦，正欲开口辩驳。桐闻随即开口解释道：“天生人灵，是乃懵懂无知者。
有天性，善；又有天性，恶。
后天又有养成，善者从善或是非善，恶者从恶或是非恶。
善恶一念，无非见识者矣。
有先天善者，见恶事习恶事以从恶。有先天恶者，见善事习善事以从善。
敢问，先天有善恶者？
非也，人灵仅是而已。
天地变化始如一，人灵变化亦是如一。
敢问，先天有善与恶？
无他，实乃天地之变化矣。”
桐闻说到这里，柯仙是听得懵了懵懂，好像觉得很有道理的样子。而玄烨倒是听得眼睛越来越亮，道始变化，人亦是始变化，他好像又明白了一个道。
这时，那老者没话可说了，毕竟人家说的真的有点道理。
似明白了些，伽纳也如玄烨那般目光越来越来，连忙问道：“佛道几何？”
“变化而已。
修佛，修道，修己身，论世为人则矣。”桐闻淡淡答道。
像是被点醒，伽纳激动的跑下来，两步并作一步来到桐闻跟前作揖行礼道：“敢问师兄，你修得是何等佛法？”
桐闻闻言倒是笑着摇摇头：“区区杂论，不足以点评。”喜欢回溯者：让我来讲讲一切的开始请大家收藏：