易儿来说：六祖坛经。02 般若者？智慧也。 常行智慧，即是般若行。 世人愚迷，不见般若，口说般若，心中常愚，常自言我修般若，念念说空，不识真空。 智慧心即是。 老伯说：[今天到此！] 而智慧的展现，行动，用第三者的探索中，看到的影子，是不同的！] [为什麽您不愚？]易儿问。 易儿问：[为什麽？] 这样的作风，在现实中则必须脚踏实地！ 站在对治的现实中，加以改善！] [没错大的智慧来是天上的道理，但是什麽决定是大道理？还是小道理？ 明心见x以後，才是大道理！ 所以大智慧在小市民看来则是？傻子说的话！ 天上的道理与地上的实践，是两回事！ 易儿回去忙她的事。 老伯问龙树说：[你每天去便利商店买报纸看？你看到了什麽？] 老伯说：[我可没有时间去看报纸了？] 六祖坛经很难，明明大般若波罗蜜经，是小乘的东西，却被他讲成大乘的佛x！哈！]又说：[小城的大般若波罗蜜多，他的方法是在一个又一个对峙的法中，得到智慧，解决，而到彼岸！ 老伯说:[对！对！ 龙树说:[对呀！所以六祖来讲大般若智慧！以及到彼岸！则只在见x两个字上！哈！]03 龙树笑着说:[你是懂！可是民众不懂呀？] 明心见x是个心灵的工程。jg密而在於能悟！不是说说而已? 老伯说:[不要算得那麽准确?] 最後一天的感觉就不一样了。 恬利还是柔情似水。 在中国的文化中，1un1i是很重要的！ 逆取顺守，顺守时就要守这些规矩了。 人海战术之外，共党是不怕si的，追求共党的理想而不怕si? 中国文化就跑到台湾来了！ 2017318星期六，在李茶的店。 易儿来读六祖坛经。 如水常流通，即名彼岸，故号波罗蜜。 悟此法者，是般若法。 不修即凡。 [今天到此！] 但是心如是想，一旦着境?则生灭心又起！ 彼岸则是上了岸，没有水波了? 这样看来此岸亦有真x！ 所以般若行，才是真x。 不要落入文字对立中?] 老伯说:[今天不用去七星山了?去你家如何?] 晚上您还是乖乖回冬石的家！ 我没关系?] [迷人如果到了b岸?国土还迷吗?] 迷悟在於自己的心，心不开悟?还是迷? 老伯静下来打。 龙树说：[第一义因，则是智慧！智慧的力量为第一因！] [戒定慧，以及神识！] [本来就有！]龙树说:[但游走於平面的海中？] 龙树说:[当时世界还没有出现? 你可以想像这个世界，最先的世界是无形的！最先的宇宙是平行平面的，就像漫画书和实t书的纸?是平面的。而神识在其中游走！ 老伯问:[所以香水海也是平面?]！]龙树说。05 吃果午饭， 感觉气温又上升不少。 两人躺着说话。窗帘半开，春光外漏！ [因为知道大乘在表现什麽?]老伯笑着说。 老伯说:[那当然！] 也就是小乘解释大般若波罗蜜多时，跟大乘解释大般若波罗蜜多，是不同的? 所感召的一切，自然不同。 武则天时代的经。中国的经，中国话说的经。 阿玉还在忙着经营部落格。 吃了番茄，和姜粉。 龙树带老伯去游所谓的平面宇宙。 根据华严经的说法。 很多神识在那里做智慧的激浪！ 也没有形se以及声音。是一个空无的频率世界。 是第一义的智因。 好b300个天使，在海边歌唱，形成了一个无法形容的磁场，以及声浪！ 有一个神识指着半空中，说:你看有空花。