(' 第1000章 求神拜佛有用吗？
选出新主持之后，一般会有一个类似于上任仪式的过程，这个仪式不是为了庄重，是告诉经常来净慈寺上香的香客们，我们这边换人当老大了。
按理说这需要挨个通知重要的香客，选一个黄道吉日，再细细准备一番，但别忘了，郡主可还是在这啊。
有郡主来寺庙，那确实是蓬荜生辉，问题就在于这个郡主她很不一般，尤其是在见证过选举后，郡主还非得跑去藏经阁看看，差点打翻烛台之后……
全寺上下达成一致，还是先把这个郡主送走吧。
于是新主持的上任仪式先不急，把郡主要求的祈福法会搞定再说，第二天就开始办了。
所谓的祈福法会，实际上看起来就是一大群和尚在念经，会持续整整一个白天，这期间为表虔诚会禁水禁食，直到日暮才结束。
明珠郡主虽然不是参与者，但法会是她要求办的，总不能别人念经她在那儿大吃大喝吧，也只能在前排跟着一起摇头晃脑。
——感觉郡主已经开始后悔了。
杨依依在大殿外面张望，她倒是不用跟着进去。
毕竟不管私交如何，身份地位的差距还是非常明显的。
郡主身边是黎璎珞和郑银屏，再往后是一堆侍卫，杨依依和武少仪这俩布衣是没资格进去的。
也就这种时候，才会明确的意识到这是个阶级分明的封建社会。
不过武少仪没在杨依依旁边，这姑娘可能是对和尚们用的法螺之类的东西感兴趣，凑到‘伴奏’的那群和尚边观察。
所以就剩下杨依依扶着大殿的柱子往里面张望。
“李大哥，你说拜佛有用吗？”
“啊？问这个干嘛？”
“放下了将近四十年的仇恨，就因为一点小事就被重新拿起，是不是代表从一开始就没有放下？”
“你要说这个，那我只能说没用，屁用没有，尤其是拜这种泥胎金身的塑像，更是没有任何用处。”
李成蹊轻飘飘说道：
“你说我佛慈悲，但我佛如果真的慈悲，世上就不该有这么多的苦难，佛法说到底也不过是人编写的，你不能对一个不存在的虚拟偶像要求太多。所以我认为佛渡不了世人。”
“那李大哥你这样的仙人呢？有没有渡人之法？”
“没有，我可以很明确的告诉你，不存在的，这世上不存在什么渡化之法。”
李成蹊是神，是明确存在的，能展现神迹，创造奇迹的神。
但正因为他是神，他才清楚，所谓教典佛法之类的玩意，纯粹是糊弄鬼的。
别的不说，看看李成蹊的教义是怎么来的吧。
拿道德经的原文去念，薇欧拉她们怎么理解就是什么样，只要不过于离谱，李成蹊根本问都不问，甚至随着魔王神教的信徒逐渐变多，开始出现很多自行解读薇欧拉她们解读过的教典这种情况，进而发展分支成更多的教派，即便是有一些不合理或矛盾的地方，也会被人用自己的方式解读。
自有大儒为我辨经了属于是。
不只是李成蹊不管，基本上所有的神都不会去管凡人对教典的解读这种小事，还是那句话，只要不离谱随便你们解读。
比如说把善神的教义理解成邪神的操作，除了这么离谱之外，基本都能允许。
这是因为对于神来说，教典不过是糊弄凡人的，用于招揽信徒，最多也就是用来表明自己行事准则彰显态度的一种方式。
如果不需要教典也能吸引信徒（比如李成蹊这种），神甚至干脆就不会搞什么乱七八糟的，所谓的宗教典籍，其实全都出自凡人之手。