(' 第930章 神仆
九科建立了一套复杂细致的侦测网络来锁定穿越者的位置，每当有穿越者到达，就会出现所谓的空间移动信号，且穿越者越强，这个信号的强度也就越高。
九科的监视网络遍布全国，可能伪装成了信号基站或其他不会被注意到的设备，确保每个犄角旮旯出现穿越者的信号都会被准确的捕捉到，方便九科对此采取必要措施。
但这套侦测网络足够精确足够灵敏，却不够智能。
召唤法术跟传送法术有一定的相似之处，充其量不过是从某地到某地，以及召唤某个生物过来这么点区别。
九科的侦测网络无法分辨召唤和穿越二者有什么不同，所以通常来说是禁止使用召唤法术或能力的，这就类似于报假警。
这些事情九科一般都会第一时间告知，但李成蹊并不是施法者，他在九科的系统里，一直都是‘拥有神力的一般平民’。
于是就闹乌龙了。
李成蹊赶紧解释，就说是艾达丝在教他召唤法术怎么用云云，不过不管怎么说，信号有了，按照规章制度也得来一趟。
于是没多久甘晓燕领着九科的人上门，一顿探查确认空间转移信号彻底消失，这才跟李成蹊嘱咐了几句召唤法术不能随便用，用之前最好报备之类的话。
看来确实得注意，李成蹊也没想到九科反应这么大。
不过话说回来，机械天使的出现，也再度证明了，李成蹊确实有自己的神域，只是他目前还没见过。
神域里的生物，主要以神卫，神仆，神使，以及祈并者构成。
前三者的区别在于，神卫是可以被信徒牧师召唤下去帮忙打架的，而后两者只会听从神的命令。
不同的神，祂的神卫、神仆和神使都会不一样，这主要看神格，以及神自己怎么设定。
至于祈并者，那是虔诚信徒死后的灵魂。
经过死神的宣判，进入自己所信仰的神的神域，之后死者的灵魂就会在神域生活，这是只有虔诚信徒才有的荣誉。
这些祈并者会跟随神一起参加神战，也会随着时间的流逝慢慢的与神融为一体，增强神的力量。
神的能力取决于神格，但神的福利都在神域上。
顺便一说，神使跟上层位面的神使不是一个东西，也没有人关系。
神使的种类多种多样，可能是普通动物的外形，也可能拉某个死去的虔诚信徒顶包。
比如灵魂之母法拉兹玛的神使是夜莺或圣甲虫，艾达丝的神使是狼獾或鼬鼠。
主要作用是代替神向凡人世界的教会传达命令，毕竟一个神的势力一旦横跨数个位面，那是真的管不过来。
而上层位面的神使，则属于天使的范畴，跟恶魔魔鬼差不多，只是代表的是纯粹的善，也是外域生物。例如号角神使，圣印神使之类的。