有关剑心第三重境，无敌心境的解释,前面说到摆在“剑心”二字基础上的，首先是“心”字，得有“心”才行。 其实不止，剑心剑心，“心”字前面不还有个字在那放着吗？ 光在这大谈空谈剑心二字，无敌二字，却忽略了所谓剑客，剑心，这两个词汇最根本的来由。 剑呢？寻常剑客若是手中无剑，厉害剑客若是心里无剑…… 那他们还修个屁的剑道，剑心啊！ 因此想要解释清楚所谓剑客剑心，“无敌”之境，那必然有个绕不开的东西，此即剑。 何为剑？君子之器？杀人之器？ 从某种程度上说，二者皆无错，但倘若抛开人内心赋予给它的这些品德，杀气。 单从剑之器物本身来剖论分析。 人们不难发现，所谓剑，其实只不过是一种双面有刃，直身，尖头，便于携带，且具备极强杀伤力的战争器物而已。 相较其他兵刃而言，诸如斧钺钩鞭之类战争器物。 剑最大的特点无疑在于直身，便携。 这个“直”字不仅适用于前端剑刃身上，同时也适用于供人手持的握柄部分。 二者无论是拆分开来，分别对比斧钺钩鞭这类器物的利刃端与握持端，亦或合为整体之剑与它们作对比。 “直身”二字皆可作为当之无愧的特殊之处用来形容剑。 至于剑的便携程度，那更不必多言。 或许有人觉得，仅凭此两个特殊之处，恐怕还不足以真正阐明剑与其他器物的区别在哪。 就比如刀，刀剑刀剑，自古以来刀剑二器被人提起，常处于密不可分状态。 正因二者相较其他器物，最为相像。 它们不仅同时具备直身尖头，便于携带的特点，甚至就连整体构造，伤人手段也都基本保持一致。 剑分剑刃握柄，可用剑鞘存放，刀亦有刀刃握柄，可由刀鞘收取。 二者间最大区别唯在“刃”字上面。 方才讲过，剑乃双面开刃之器物，能守能攻，注重均衡。 刀仅开刃一侧，两边薄厚大有不同，更加侧重于杀伐，只攻不守，力求做到尽可能最快速度杀伤敌人，从而保全自己。 这就又涉及到另外一个难解问题了。 一个是进可攻，退可守的均衡，全面器物，一个是只攻不守，以攻代守的杀伐器物。 二者间倘若发生争斗，究竟孰胜孰负？孰优孰劣？ 这个问题千年以来一直困扰着天下剑客，刀客，同时也成了双方争斗不休，较量不断的根本原因之一。 但放在这里，显然是题外话了，暂且不必多言。 回归剑心第三重境，所谓“无敌”之境本身，之所以会让那些不懂得何为剑心的门外汉们感到极不理解。 其实关键原因，还得怪罪到当年创造出“剑心三重境界”说法的那个“哑巴”头上去。 此“无敌”之剑心境界，非彼“无敌”。 与其说是无敌心境，倒不如回归剑之器物本身特点，改名叫作“一往无前”比较合适。 所谓人外有人，天外有天的道理。 世间根本没人可以妄言无敌，狂称不败这件事，天底下千百年来传承至今的那些剑客又不傻。 倘若“无敌”二字，真是像那群不了解他们的世俗外行人，依照字面意思理解的那样。 那他们还自称什么剑客，哪还配得上那么多武道中人，佛道两门，诸子百家之人对他们心存敬意呢？ 在他们剑客心底，真真正正的“无敌”并非字面意思理解那般，实力无敌。 他们自知纵使天下无敌，天上亦有。 哪怕有机会天上同样无敌，在此寰宇之间，谁又能保证天外天外就没有天了？ 或许根本就不存在所谓无敌，不败者。 因此最准确的解释说法应该是“一往无前，无可匹敌”此八字。 唯有一往无前，方能无可匹敌！ 剑者，直身也，双刃也，何以攻守均衡？相较刀之杀伐气，剑之所以有此攻守均衡特点，原因很简单。 为了赢，为了胜！为了帮助持剑人，剑客尽自己最大可能战胜眼前敌人。 相较于刀，剑的杀伐气无疑更轻。 但有所失的目的，必然是为了能更好有所得，剑客之剑道并不追求所谓杀戮。 或许剑之器物在它最初诞生的那段岁月里，常被人用作战争兵器，追求杀戮，但随着春秋战国铁器时代的开篇。 刀，便逐渐取代了剑在战争兵器中的独尊地位。 也正因如此，才会有后来剑客们的应运而生，彻底取代军中士卒，成为新的整日与剑为伴，追求剑道之人。 剑之直身，无曲无折的特性。 从一开始便注定了持剑之人，剑客自身最应该与手中剑器保持契合的心境是什么。 剑客们持剑心境，同样应该做到无曲无折，无所畏惧，正如剑之出鞘，一往无前的态势那般无敌。 所谓剑道“无敌”心境，从来都不是指的什么实力无敌，天下无敌。本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 它只不过是初代剑客们为图方便省事，为了让后人能更好领悟其中真意，从而总结，转化出的另一种理解方式。 另一种……更容易保持住“一往无前”心境的方法。 就是无敌！坚信自己无可匹敌！ 无论你面前站着的是人是鬼，是神是仙，只要他们惹得你心中不快，触犯到你内心最为忌讳的地方。 那你都应该拿起手中长剑，斩向他们！以此来守护住你心底最想守护的人和物。 无论你是否真的能战胜他们，是否真的能做到实力无敌，那些都不重要了，只要你敢于向他们亮剑，挥剑！ 向他们挥出自己内心无比坚定的剑。 最起码有一点可以肯定，直至生命终结前的最后一瞬。 在你心里，你都是那个真正无敌之人！ 管他是人是鬼，是神是仙，你既然敢无比坚定地挥出这一剑，那你心底肯定都不可能对他们存在畏惧。 那么话又说回来了，你为何敢于挥剑？因为无所畏惧，你又为何无所畏惧？ 因为自信无敌！因为你始终坚信着，凭借自己手中长剑，或许无法斩尽天下不平事，但绝对能斩尽你心底一切不平之事！ 无论斩到最后，你能否真正战胜敌人，能否真正意义上斩除这桩不平之事。 最起码在你敢于挥剑的那一刻，你心底万般不平，不忿，皆能借助手中长剑，一剑挥它个干干净净！ 纵使到最后落得个身死道消，锈剑无存的骨冢代价，那又如何呢？ 你面前之敌，只不过是杀了你而已。 他只不过是以一种你无力抵抗，极其蛮横不讲理的方式，剥夺了你继续持剑，挥剑斩下去的资格罢了。 作为敌人，真正打败你，战胜你的方法又岂会像随随便便杀个人那般简单？ 白刀子进红刀子出，这句话始终只建立于世俗层面的人，受世间生命大道法则限制，命比“心”更重要的前提之上。 对于一名真正的剑客，以及够资格与之为敌的其余剑客，武道中人，仙鬼神佛而言。 真正象征着自己打败，战胜了这名剑客的东西并不在于简单终结其性命，灭杀其魂魄，使之再无转世持剑的机会。 更不可能在于什么挫骨扬灰，坟头歌舞，杀人诛心这类低俗手段上。 至于究竟在哪，答案也很简单。喜欢凡儒请大家收藏：(www.qibaxs10.cc)凡儒七八小说更新速度全网最快。