许尚所言，乃是后世的少年说。 梁卓如所着。 由于满清的基本国策，防汉大于防洋，遂导致愚民政策实在过盛。 大秦肯定不能走满清的路子。 既然要开辟新时代。 全民启蒙教育势必得拉上日程。 而且宜早不宜迟。 择日不如撞日。 就于今朝。 声震九霄！ 另外。 许尚对于三字经、百家姓和千字文都有较为具体的修改。 比如百家姓开篇中的赵钱孙李…… 那这第一个姓肯定不能是赵，需得是嬴、王、冯、蒙、李……依次排序…… 嬴姓乃是皇族。 王姓代表了军武王家和关中王家。 冯姓直指冯去疾和冯劫。 蒙姓是军武蒙家。 李姓是左相李斯，陇西侯李信。 前四位都是以关中为基，直到第五位才涵盖了中原出身的李斯。 好在王、冯都是大姓。 中原也有许多子嗣绵延。 并且王贲现今也算打入了墨家内部，以后肯定是常居于中原之地。 如此。 未来极富盛名的琅琊王氏和太原王氏…… 或许仍然会从王贲的身上进行开枝散叶。 青史大势。 滚滚向前。 回到此时此刻…… 周围的东夷齐民和黔首头目，已经全部被许尚彻底折服。 他们纷纷振臂高呼，神情狂热。 “美哉我诸夏少年，与国无疆！” “美哉我诸夏少年，与国无疆！” “美哉我诸夏少年，与国无疆！” …… 他们曾是东夷人，也曾是齐国人，现在又成了大秦帝国的子民。 可无论这块土地上的国号再怎么变化。 唯一不变的是…… 诸夏永存！ 亦或者说是华夏永续！ 这个全民意识形态层面的共识，便是王道最大的功绩。 刑台上。 孔鲋傻眼。 田横、田荣也变得呆愣当场。 他们万万想不到……许尚竟然早有准备至此…… 一篇诸夏少年说，再叠加三字经、百家姓、千字文，进而硬刚道德经的第六十五章：玄德大同愚民论。 从现场的气氛反应来看。 显然还是许尚赢了。 子张正也终于意识到了，他被许尚给利用了。 这回子张正算是永世不得翻身了，他得带着旧时代残党的标签，接受枭首公裁。 而许尚之所以一定要拉着子张正做出这场大戏…… 原因很简单。 世间事，皆有因果。 许尚就是要让子张正与自己一起背负开启民智的因果风险。 还有便是…… 关中文武阶层对于儒家八派、孔门贤哲正宗，绝对是厌恶到了极致。 如果可以让孔门正宗遗臭万年。 关中文武阶层必定愿意做出诸多让步。 比如：开民智。 不然。 就会变成孔门正宗的愚民论照例正确，文脉王道便无法完全由秦廷说的算。 正所谓两害相较取其轻。 关中文武阶层为了永久压制中原孔门正宗，就不得不放弃部分荫子特权。 注意。 这点非常重要。 唯有找到各方利益的平衡点。 一项政策才能够长久的执行下去。 否则。 只要许尚和始皇离世。 转眼这些三字经的石碑、诗歌，立马就会被破坏，摧毁。 类似的例子当属大明…… 朱元璋曾在内宫之中，立下一个宦官不得参政的铁牌。 结果明英宗继位，王振得势。 于是。 王振直接把太祖铁牌都给扬了。 至此。 大明便慢慢进入了司礼监和内阁打擂台的时代。 明朝案例的本质。 其实是皇权和文臣派系互相拉扯。 结果皇权慢慢发现这样下去不行，必须得把宦官拉出来，去平衡文臣派系。 说白了。 朱元璋勒令宦官不许参政的本意是好的。 但后世皇帝越来越难以驾驭庞大的文臣官僚集团，就必须得用帝王心术，平衡之法。 此乃必行的规律。 同理。 许尚如果想倒逼关中文武阶层，自愿在军功特权层面给予让步，就必须得把子张正等孔门正宗拉出来当炮灰。 这也是子张正最后的剩余价值了。 “呵呵！许尚，你可真是……太能算计了。” 子张正苦笑一声，道：“午时三刻已至，我输了，先走一步。” “另外我也会在地下好好看着，你擅开民智的结果……与下场！” “背古而行，标新立异，就真的一定是正确的吗？” “我看未必！” “我的今日，便是你的明日。” “愿你早点不得好死，以步商君后尘！” …… 子张正说到最后，便只剩下怨恨之词。 没办法。 他输的太多了。 身家性命，举世名望。 文脉正宗，王道大同。 全都没了。 因此。 子张正再怎么恨极许尚，都是不为过的。小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 刑台正前。 许尚淡淡道：“若能与商君齐名，我自当甘死如饴。” 许尚尽管说过商君有极端之嫌。 可他对于商君的功绩。 从未有过半分怀疑。 罪在当代。 功在千秋。 若最终只能通过一死，为华夏的未来铺路。 许尚自会屡行承诺，心愿往之。 旁侧。 扶苏满目崇敬的在心中发誓，只要有他和父皇在一天，就绝不会让夫子出现半点危险。 屠雎则对子张正临死之际的嘴硬诅咒，甚为愤慨。 他当即高喝一声：“时辰已到，斩！” 话音落罢。 刽子手上前几步…… 子张正、孔鲋、田横、田荣都被压的俯首前伸！ 下一刻！ “唰！” 大刀应声落下。 血溅四方。 激起四周民众惊呼一片。 子张正只觉天旋地转，两眼发昏，他隐约好像看到了那十几名被特赦的黔首头目，全都扛起徙木赎罪去了。 尔后。 子张正便彻底没了意识。 因为他的头颅早已掉落在了地上。 紧接着。 一名秦吏上前揪起子张正的首级，再用绳子缠紧头发，直至高高吊起，鲜血淋漓。 此便是枭首示众。 后续之事也就简单了。 许尚复刻了商君的徙木立信，对于十几名黔首头目，该免罪的免罪，该分发土地分发分发土地。 待徭役代分土地政策，正式起了个好头以后。 众多东夷齐民全都激动的不能自已。 尽管他们的思维惯性中，依旧有些古礼旧制残留什么的。 都没关系。 当你亲眼看到隔壁的二狗子，都能拥有自己的土地之时。 就问你眼不眼红？ 肯定眼红的嘛！ 这个时候，啥子先贤之言，古礼传统，就都没卵用了。 因为人性大于一切！ 至于篆刻三字经、百家姓、千字文的石碑诸事。 由扶苏带着两个禹陵长者，全权负责，肯定能够执行到位的。 小说家虞蓬自然也对启蒙诗歌大力吹捧。 尤其当虞蓬知晓许尚仅用数天时间，便把三字经、百家姓和千字文都给创作完成了。 当时虞蓬就不淡定了，对许尚的钦佩之情，恍若滔滔江水，绵延不绝。 反正虞蓬直接化身成为了阴阳家邹奭……对着许尚就一顿疯狂吹捧，可把许尚整的相当无奈。 不过总体结果都是好的。 小说家虞蓬对于舆情传播那可太懂了。 震惊！到底是什么，竟能力压老子道德经！ 天呐！叛逆之徒子张正羞愧至死，居然是因为横空出世的三字经！ 这到底是人性的扭曲。 还是道德的沦丧？ 请关注本小说家虞蓬，为你带来今日的诗歌传颂…… …… 黄昏时。 稷下学宫，典院之中。 许尚、尉缭子、嬴政、荀子和屠雎正在一起用晚膳，后续还来了左相李斯与右相王绾。 分餐制。 荀子跪坐于主位。 许尚、嬴政、王绾居右。 尉缭子、屠雎、李斯居左。 此时心情较为复杂的当属屠雎。 没错。 屠雎现在见到尉缭子，内心中满满的五味杂陈。 事实上。 这个世界本就是价值互换，互相利用。 可屠雎依旧很难想得开。 毕竟昔日有多么尊重。 眼下就有多么的……又敬又恨？ 敬重和憎恨并存。 可见屠雎若想放下，那确实得很长一段时间。 其次。 荀子这些日子只觉犹在梦中。 他虽然是稷下祭酒，却始终被称作儒之异端，不被孔门正宗所接受。 结果转眼天翻地覆。 现在整个王道文脉就剩他这一支了。 甚至于…… 许尚还给他争取来了公开修正儒学经典的权力，以民意为由，先拿论语开刀。 尔后。 有一就有二。 荀子自然能够顺理成章的把诸多儒学经典，按照自己的思想框架进行调整。 这是他以前想都不敢想的。 可现在却都成为了现实。 “许公，我想你应该是打算把稷下学宫也一并迁入关中吧？” 荀子顿了顿，道：“我愿意牵头办妥此事，不过……我还有一个请求，那就是这临淄的稷下学宫，能否予以保留。” 荀子毕竟在这里担任了数年光阴的祭酒了。 再者。 临淄稷下传承了很多代人。 荀子不想让此处遭到拆除，就算留着当念想也是好的。 “一切都由荀卿安排即可。” 许尚笑笑：“我只负责敲定方向，具体怎么办，皆按照荀卿自己的意见行事……同时也要多与小赵商量，再去请示皇帝陛下的御令即可。” 许尚此言一出。 荀子和尉缭子面面相觑，许尚跟嬴政竟然还没有捅破那层窗户纸。 看来许尚打算装傻到底了。 不过这都是小事儿。 反正许尚定下的政策大方向，嬴政都会全力支持。本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ “请夫子放心。” 嬴政笑笑：“搬迁稷下学宫这件事，我一定会跟荀卿商量妥当具体的细节。” 嬴政对于在关中陵邑新建稷下学宫，肯定有着自己的一些意见和看法。 不过按照正常的流程。 大概率嬴政不会亲自跟荀子面谈，他会让李斯先跟荀子磋商完毕，再对他进行汇报以后。 嬴政才会再跟荀子进行敲定收尾。 这个事儿不算太大。 也就小小的提了一茬，便翻篇了。 接下来。 右相王绾沉思良久，道：“夫子，对于开民智，我有所疑虑……那就是如果底层黔首尽皆变得聪慧，都有了自己的诸多想法，心思变得活络，对于朝廷想要集中资源办大事，显然存在不利的因素。” “比如朝廷以后的盐铁专营，价格在齐地恐怕很难定的太高，不然就会激起齐地民众不满。” “这对东夷齐地的底层百姓确实有利，却对我秦廷似乎……恰恰相反！” …… 王绾的发言，属于标准的屁股决定脑袋。 在争取民意的时候，我们会本能的找茬各种抨击田氏和孔氏。 可当我们自己需要统御东夷齐民的时候，反而又觉得初开民智，只会给自己惹麻烦。 咱们为何就不能迂回一些。 耍耍花腔呢？ 同样的。 嬴政在愚民一事上，内心也存在矛盾的因素。 或者说嬴政很难坚定。 他承认…… 夫子的诸夏少年说，绝对是亘古烁今的名篇，使人闻之，只觉振聋发聩。 然而。 嬴政乃是九州的皇帝，又受到过商君书的影响。 在他的内心深处…… 嬴政亦会觉得民智大开以后。 对于统治者而言，似乎是利弊参半的。 嬴政渴望办大事，他理应会生出……有时候颁布几项压榨民众的政策，在所难免。 若下面的人动则跟朝廷对着干。 岂非平白增加政策的执行成本？ 对面。 尉缭子也附和道：“我同样对开民智之事，保持疑虑态度……许尚，你这一步，是否有些迈的太大了？” 尉缭子境界超然，可他依然逃脱不了自身的局限性。 纵横家擅长搅弄风云。 他们对于愚民自然也是支持的。 主位。 荀子开口道：“我支持许公，我儒家的教化万民，不应该只停留在口号层面，总得办出点实事。” 紧接着。 荀子又从天地君亲师的角度，分析了开民智的可行性。 核心主旨其实就是围绕着孝，构建出君父、父母官的全民认知体系。 总体跟许尚的第一节授课内容差不多。 如此。 开民智的优点和缺点，也就大概清晰了。 民智初开，或会生乱，这点确实是事实。 古代交通不便。 所有统治阶层的第一要义，应是降低统御成本。 所以王绾的角度也没有错。 尉缭子则是觉得许尚陡然间有些激进，却并没有指出具体的民智短板。 再观许尚…… “……” 许尚静静听完几人的意见。 基本上都在的预料之内。 荀子主张劝学，又提出过天地君亲师，其自然是想教化万民的。 最后则是统御成本诸事…… “首先！开民智的最重要一步，其实是可以配合我之前提出的科举制度。” 许尚轻声道：“小赵，你在我身边最久，理当明白军功爵位制度并不适用于太平治世。” “那么想要促进阶层流通，具体应该如何做呢？” “答案是科举抡才，从乡、亭、县、郡、京师……一步步的举办会试，进而从民间擢选出可造之材。” “遂，从长远来看，开民智是必须的。” …… 许尚首先强调了科举制度替换军功爵位制度的必要性。 当九州实现了大一统过后。 王朝周期率便会正式触发。 若是任由阶层一再固化。 迟早会蹦出来一个黄巢。 当然。 初期的科举制度，其实作用也是十分有限的。 但聊胜于无嘛！ 万一在帝国百年以后，出了个中兴之主。 真能把科举制度更深层面的落实一些。 或可延长一些大秦的国祚。 反之。 那就只能等黄巢跳出了踏尽天街公卿骨了。 “至于朝廷如何在民智初开的情况下，集中资源办大事。” 许尚勾起嘴角：“我们无需照搬管仲的操纵商贸定价收税，老夫自有一项钱庄制度，当可凌驾于管子政策之上！” ……喜欢大秦：我摊牌了，我是始皇嬴政请大家收藏：(www.qibaxs10.cc)大秦：我摊牌了，我是始皇嬴政七八小说更新速度全网最快。