('但关键是，太后始终认为，她没有给过贤王兵权，王府的兵力也不过只有先皇赐的两百侍卫，贤王再不得了，他又能翻了天不成？自古以来，谋逆之人，必有兵力支持，贤王如今二十六，连王妃都还没有定下人选，哪有人支持他。京城的兵权在太后自己手上，各地的分散兵力并未确切地掌握在某一个人手里，只有北方和梁国激战的陆家一族，陆家是武将世家，主事人陆老将军如今五十岁，却还携全家镇守北方，世代忠臣，不太可能参与谋逆。再得民心又如何，贤王也不可能在没有军队支持的情况下谋逆，太后记得阳州府一带，只有零散几个军营，因为阳州府本身不是边境地区，镇守的军营很少，且都是杂兵，不足为惧。然而，不仅太后没料到阳州府有人豢养私兵，贤王也没料到。他此行不是为别的而来，正是为了名声和凌一而来。凌一是个人才，即便她是女子，也掩盖不了此人的才能，金稻米、农学手册、纺织机、肥皂，任何一样都关乎民生，其中涉及的学识，是贤王此生闻所未闻，他断定，此人的学识远不止这些，若能为他所用，他才有可能斗得过太后。可要如何接近凌一，如何将其招揽至自己麾下，这是一个大问题。贤王的门客中没有女子，他能想到招揽一个女子最好的办法就是娶了她，就能理所应当地占有该女子，以及她的财富和才华。可看凌一那表情，贤王知道，此女性子刚烈，恐怕如小皇帝那般直接，会招致她的厌恶与反抗，只会适得其反，故，他得用怀柔政策引诱此女。别忘了，他除了是贤王，更是京城四大才子中最俊美的那个，他就不信，能有女人不喜欢他的脸。于是，接下来的日子，凌一总会时不时“偶遇”贤王。不论是她去鹿鸣涧谈生意的路上，还是在救济棚发放粮食，十次有八次能碰见贤王。江源县旱情持续几个月，如今除了朝廷的施粥棚，民间也有自发的救济棚，林漾和凌一在她们的店铺外也支起了一间救济棚，限定每家每户必须由女子来领救济的饼子，按户籍人口分，女人自己那一张饼子，须得当场吃了再把剩下的拿走。只有女人能来领，这是为了保证在有的家庭在吃不饱的情况下，女人不是第一个被舍弃的，因为要保证家里有女人活着，才能在凌一的店铺外领到救济粮。而让她们当场吃掉自己那一份，是为了保证食物至少能吃到肚子里，不会领回去就被抢了。孟晚宁得知后，觉得此举很不错，于是效仿，虽然招来不少质疑和反对，甚至衙门里的衙役和官吏都反对，她也坚决要这么做。贤王听后，带头出言夸奖孟晚宁，随后提出想当面奖赏提出此方法的人。其他官员听后，立马拍起了马屁，随后回自己县，也开始有样学样。第257章 接济这些人甭管是真心还是假意，效果确实拿出来了，赈灾的粮食也从贤王的赈灾队伍里拿出来，好歹缓解了一点灾情。不过，仅仅是一点，持续半年的干旱不知道什么时候结束，大地干裂，到了冬日也不见好转。大燕是农耕大国，靠天吃饭，地里长不出吃的，人和动物都没法活。贤王一天到晚想办法在凌一这儿刷好感也没用，老天不会看凌一的脸色下雨。其实，众人不知道的是，朝廷给的赈灾粮，到了灾情严重的地区，早就经过了三波瓜分。第一波是朝廷拨赈灾粮的数量，其中就已经有大臣中饱私囊贪了一些，紧接着由贤王带领运送到各地，过了他的手又贪了一些，最后粮食交给各地官府，官府再分发赈灾粮给百姓，这一步中，各地的官府也会昧下一部分。所以，最后能落到百姓手上的赈灾粮实在是少得可怜。江源县算赈灾粮多的，因为在孟晚宁这一步上，她没有昧下粮食，她把贤王那边已经克扣过的全部用于赈灾，甚至严防死守不准衙门的衙役偷拿。尽管孟晚宁已经尽心尽力了，但衙役是人，他们便有人有的一切缺点，总会偷拿，毕竟，孟晚宁是发号施令的人，她管的不是一群训练有素、坚定忠诚的兵，而是衙门花低价钱甚至是无偿招来的衙役，衙役有的是为衙门发的一点点工钱，有的是来服杂役的，能指望这些人有多少良心？法不责众，在这时候格外无力，孟晚宁本以为贤王的到来，会让灾情缓解，没想到令她失望的是，贤王到来，反倒让她看见了各地县令竟然如此大胆，肥得流油，她主张共同抗旱的时候，这些县令、乡绅、富商闷不吭声，现在贤王一来，一个个拿来讨好贤王的金银珠宝跟不要钱似的，桌上的山珍海味比旱灾前还要丰盛。孟晚宁已经尽力在压制本地的富商、地主发灾难财，严格把控粮价，但旱灾带来的饥荒，粮食减产，那些大地主和富商手里的粮就是救命的东西，她们翻几倍甚至十几倍的价钱卖，总有人买。甚至，到了目前，官府和赈灾粮不够了，还得找这些人买粮食。原先在孟晚宁面前哭穷的人，到了贤王面前，一个比一个谄媚，贤王提议要从粮商手中买粮，然后用于赈灾，这些人一个比一个积极。孟晚宁沉默了，她在这样的沉默中，积累了无限的不甘。这些人看不起她，趋炎附势，她只是一介县令，如何能比王爷高贵。她所想要达到的天下太平，光看这些人的嘴脸，她就知道不可能达到。 ', ' ')