第156节(1 / 1)

李老三瞪了一眼李九,道:“吃饱了再算账,先后都分不清楚?” 李九担忧地问道。 “可他们还给白帽子?” 李老三看向大锅,肚子咕噜地叫了起来。 白莲教(二更) 郁新没有否认,这是事实。 自东汉明帝时期,佛教传入中国。 经魏晋南北朝隋唐,佛教先后出现了天台、华严、净土、禅宗、密宗等“中国化”宗派。 西方极乐世界,还有一个名字:阿弥陀佛净土。 张嘴念四个字,这就是修行了。 百姓也认为简单,加上种地收麦子,也不耽误嘴巴说话,所以信奉净土宗的人很多。 善导认为,净土宗虽然是自己创的,但其精神与始祖,还是东晋时期创造“白莲社”的惠远,所以,净土宗,还有另外一个名字: 东晋白莲社,唐代莲宗,宋代,则演变为了白莲宗,无论其叫什么名字,其都是佛教分支,在大部分朝代,都被视为正教。 皇上们是这样想的: 这不正适合自己的小心思? 这对于朝廷而言,不是好事吗? 白莲宗,也是麻醉剂。 再说了,胳膊都扎得到处是孔了,没地方扎针了,你还想扎,那多疼? 我们反对打针,哦,不,是反抗朝廷。 所以,他自己是当不成弥勒佛了,干了两个月,被灭…… 郭菩萨的口号也更有野心,直接喊出了“弥勒佛当有天下”的话,那意思很清楚,这天下,都应该是弥勒佛的,至于皇上,他不配。 白莲教转入民间,隐蔽传教。 “弥勒佛当有天下”,只是说要打天下,占天下。 很多人会疑惑,朱元璋是明教的人,为什么说是白莲教徒? 甚至可以说,在当时,明教是白莲教的分支。 很多典籍,只说朱元璋是明教之人,而不提白莲教,这是不妥当的。 韩林儿被廖永忠淹死,很可能是朱元璋授意所为,杀死韩林儿,朱元璋的目的并非是单纯地干掉自己的“皇上”,还意味着朱元璋与白莲教彻底决裂。 友情提醒有意穿越明初的各位,千万不要搞兄弟结拜,朝廷会把你们当做白莲教,拉到菜市口,咔嚓了…… 郁新叹了一口气,对瞿佑摇了摇头,说道:“明在日月,在人心孝顺,在万民归心。瞿佑,你走错路了,白莲教反抗朝廷,只有死路一条!” 瞿佑看了看夜色,期待黎明。 李九满意地擦了擦嘴,嘿嘿笑过,低声道:“总算是活过来了。老班头,你说这些人是不是眼瞎?这里一个老弱妇孺都没有,他们难道就没发现?” 李九重重地点头。 星空寂寥,残月隐去,东方渐破晓。 “等等。” “还有什么话要说?” 郁新调息了两口,轻松地说道:“瞿佑啊,你对大明朝廷是有功的,回到京师之后,本阁会奏陈皇上,为你请功。” 瞿佑高声喊道。 “赈灾粮?” 自己买下来的粮食,不是嘉山、北炉等地商人送来的粮食?于朝廷救助怀远难民,重建怀远。如此说来,你是一个好人。” 瞿佑退后一步,咬牙道:“你胡说!我购置的粮食根本就不是朝廷赈灾粮,朝廷粮食,如何能来得如此之快?!怀远、凤阳-根本就没有粮食运过来!” “英武卫?” 感情自己耗费了所有财力,买下来的粮食只是赈灾粮? 郁新见瞿佑左右观望,不由提醒道。 “哦,你说的是那些排了三次队,喝了三碗粥的三千灾民?” 瞿佑猛地回头看去,只见拐角处,时不时有人走出来,排在长长的队伍里,而自己的人,只顾着传教施粥,竟都没看到! 雄武成骑坐在衙门墙上,手中掂量着一柄飞镖,看着瞿佑郁闷地催促着。 瞿佑惊悚地看着雄武成,喊道:“你,你不是逃走了?” 雄武成含笑禀告道。

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