第1105章 天心民意(2 / 2)

“这是确实存在的。咱能理解你,想要影响千年万年,唯有开启民智,才能使得这些懵懂无知的百姓们自己站起身来,不再懵懵懂懂,而是出现更多的人来顶住这个民族和国家。这样,若是天下蒙难,国之将倾,华夏上下,也能够群策群力,汇集起力量共赴时艰。”

“父皇……”朱肃心下稍微感动。老朱的这一句“咱理解你”,使得他心中再无忧虑。

“但是!”老朱话音一转,“你现在开启民智,就是将这些东西提前抽了出去。”

“咱知道你不是要颠覆纲常,但百姓们慢慢开了民智,咱朱家人做天子的法统,一定会倾覆的。甚至于,三纲五常也会被一些蟊贼所利用,用来对付我大明。”

“咱之所以叫你来……就是想告诉你,趁着咱这个开国皇帝还没死,你赶紧……也必须!为咱朱家人做皇帝,想出一套新的法统出来!”

“咱虽然说已经想明白了,不奢望咱老朱家一直把持着这华夏江山。但!是!”

“咱大明,至少得超过大汉的四百年!”老朱的眼神满是锋锐,灼灼的直视朱肃。

“不然咱这么多年来,岂不是白忙活了?你必须给咱弄出一套新的法统,好教我大明天下,至少能延续四百年之久。”

“若是没有四百年……咱在地底下,一样把你揪出来扒了裤子,狠狠的教训一顿!”

“……”老朱忽然的爆发,朱肃整个人都僵愣住了。

想出个道统,让大明至少存续四百年……您老人家真当穿越者是神仙了?

大汉四百年……是分了东汉和西汉,严格来说,二者其实压根不是一回事。

而大明……天下焉有四百年之王朝?

朱肃只感觉压力山大。

但老朱说的……倒也没错。这些年来他这般操持,还不就是希望要子孙后代长治久安?

他已经不奢望朱家的这片江山亘古永存了……四百年,老朱确实已经做了很大的让步了。

“道统的事,其实,儿臣与宋师此前便有过讨论。”朱肃道。

开启民智,其中牵涉到的事情方方面面。要使得大明的思想不受到抑制,那么发展科学就是开启民智之中最为重要的一环。

毕竟科教才能兴国,若是开启民智是为了教出一大堆之乎者也的书生,那么大明确实只会亡的更快。而科学体系的发展,必然会对现有的这些朴素的哲学体系造成冲击。

重新厘定大明道统,使得大明皇帝能够更加名正言顺的统治天下……这也是朱肃这几年来始终在考虑的问题。

“虽说……还没有十分完满的定论,但这些日子,儿臣和宋师,确实理出了一个大概的框架,只是未曾告诉父皇您。”朱肃道。

对于开启民智的事,宋濂比之老朱、朱肃,都要更加敏感。老人家其实也是希望能够达成圣人的理想,真正有教无类的。但他其实也知道,新学如今,已经和传统的儒学再不相同。

科学借着“格物”的名头,正在不断的发扬光大,而作为所谓新学创始者的朱肃本人,其实也更加重视客观真理的科学,开启民智,其实也是为了培养出更多的科学人才,而不是新学儒者。

宋濂对此表示十分的忧虑,故而,才会对开启民智一事,有所疑虑和抗拒。

直到汇同老朱的车队来到了西安,看到了“格物”带给西安百姓的莫大变化,看到了那些工人们因为生产力的壮大而安居乐业,老人家才坚定了以自己的一生名望,襄助朱肃开启民智的决心。

对于其中的隐患,老人家自然也是尽心竭力的,想要以自己的学术来将之弥补。

他与朱肃讨论多日,二人虽然讨论出了一个大体框架,但却是,还未曾向老朱禀明。

“哦?”老朱的身子微微向前倾了倾。“你且说给咱听听。”

“你准备,给咱大明的皇帝,安上一个怎样的道统?”

“嗯……”朱肃道。“比起董仲舒所谓的‘君权天授’,‘天命所归’。”

“儿臣觉得,‘天心民意’,或许更为妥当……父皇您以为如何?”

“天心民意?”老朱的瞳孔微微一动,眉毛已是皱起,显现出威严的模样。“你说仔细一些。”

“也就是……”朱肃看着老朱的模样,有些忐忑,“也就是,天子承天之命,呵护百姓,掌理天下;臣子奉皇命而牧民,百姓虽然供奉天子百官,却并非予取予求的鱼肉,天心民心,天意民意。”

“天子有的,不是上天赐予的权力,而是土地的分配之权,对天下人的管理之权。臣子也不是天子的家臣,而是天子从亿兆黎庶当中,挑出来的贤良之人,德才兼备之士,协助天子,分好土地,管理好天下,维护好纲纪,保护万民,做好公器……天子承天之命,顺应民心,官吏受吾皇圣命,看护万民。百姓以产出供养天子百官,故此天心即民心,天意即民意。民心盼公平,百姓要公道。千般公道,万般公平,只在民心。天心向民心,天意为民意。”

“天子没法一个人治理天下,天子也不可能一个人享用亿兆百姓的所有供奉……说来说去,普天之下莫非王土,这个王土是上天借天子之手,均分给百姓享有,天子分的公道,百姓心服口服,天下国泰而民安。天子分得不公,天下扰攘,国家汹涌,流民遍地,义军四起,就需要有人出来重新分配田亩,管理万民。而能分好土地者,管理好万民者,才能君临天子,坐上龙椅。”

“天子承接天命,而天命是什么?天命就是让百姓们有地可种,有路可活。”

“天子为管理之人,百官为天下公器……天子将天下之田土分予天下人,管理天下人使其安居乐业,此方为天子之职责,而非受天下之供奉……”

(本章完) ', ' ')

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