(' 第116章 尽信书，不如无书
“玩乐小道？”方孝孺愣住了。
“诗词乃心性之具现也。何言玩乐小道？”他有些不满。
“如何不能称玩乐小道？”朱肃赶紧打掉了话头。必须将方孝孺的话头从诗词上引开才行。“吟诗作赋，上不能纾国家之困，下不能解庶民之危。便如弈棋听琴，聊冶情操而已。”
“你乃大明之读书人，日后若是科举得中，高居庙堂也好，躬身就县也罢，都是要你等运用毕生所学，用在富国强民之道上。”
“如今我大明初立，百废待兴。正是你辈读书人一展拳脚之时。伱却只将精力，放在诗词这等与国与民无益的小道上！甚至还了如此大的精力，只为了向我问一首诗？”
“荒谬！太荒谬了！”
越说越觉得感觉有了，朱肃干脆一振衣袖。“我虽会吟诗，但此生最是看不起将此等玩乐之道，奉为圭臬之人。”
“方希直，你走吧，且去吟你的诗词。望这大明，还有其他能为生民立命的读书人！”
朱肃这一番话义正严辞，说的方孝孺摇摇晃晃，眼神发直，脸色苍白的几乎要晕倒。食堂内一群人看着这位满嘴油还没来得及擦的吴王殿下，只觉得这矮小的身躯现在却无比高大，恍若神明。
“殿下口口声声说诗词乃是小道，难道殿下便懂得天地大道吗？”却是徐允恭出言质疑。他觉悟没方孝孺那么高，对这种上纲上线的言论天生具有免疫力。“说起来，天地大道不正是儒道吗？方希直乃儒家高弟，本身对大道的造诣就深。难道让他来问殿下儒家之道吗？”
眼神中有些嘲讽，意思很明显：你能拿得出手的，也就只有诗词之道了。和人家儒家高弟扯天地大道？你这个不学无术的王爷配嘛？
“儒家之道就是天地大道？可说是，也可说非也。”朱肃早料到了会有人提出质疑。成功将话题引入了自己擅长的领域，现在他也不方了。只要不问自己诗词就行。“儒家确实对天地大道有所阐述，然而天地万物，皆有其理。朱子空谈格物，他格出了多少东西的道理？不还是在故纸堆中寻章摘句，博那大儒之名吗？”
“天地万物那么多，先贤精研四时之理，遂知春夏秋冬农时之变。通遂养蚕织布之理，遂脱茹毛饮血而有华裳。”
“那时尚无儒家，却已有格物。为何我等今人，偏偏要将目光放诸于故纸堆之上，而不去效仿先贤，发现那些藏于万事万物之中，足以利国利民的道理呢？”
朱肃痛心疾首的说道。这句话倒并不全是谎言，他是真的痛心疾首。
华夏民族是最最勤劳、且最具有智慧的种族。在这片蓝色的星球上，没有任何一个种族比我们的先祖们更加勤恳，更加懂得劳作的智慧。
他们创造了辉煌的、让我们这些子孙们无比骄傲的文明。可他们之中最聪明的人，却往往都在故纸堆之中寻章摘句，在先贤划定的圈中，寻索着根本不存在的大同终点。
多么悲哀！
如果，他们能够重视起那些“奇技淫巧”，那么在数百年后，西方的坚船利炮行驶而来的时候，那些西方的人们，看到的会是怎么样的景象？
反正，绝对不可能再有那份让人铭记百年的耻辱！
“你可知这天有多高？海有多深？四时为何变幻不休，太阳为何东升西落？”
“你自诩饱学，又为何不知为何会打雷下雨，为何有冬天夏天？”
“不知道的奥秘尚有万万千千。你却不知格物，反了大力气求一首诗词！”