在等待中，崇祯的銮驾缓缓的靠近孔庙，透过帷幔，崇祯看到了沿途众人脸上的神色，凝重、期待、不屑等等夹杂。
这些人认为孔家势大，朝廷不敢动孔家，主要体现在四个方面，一是积蓄的钱财，经历数朝，到底有多少银子，谁，还未踏出銮驾，外面就传来了朝拜声。
“臣第六十四代衍圣公孔胤植参见陛下！”
“起来吧！”
崇祯声音很平淡，听不出是怒是喜。
打量着清瘦的中年男子，崇祯嘴角挂着一丝冷笑，这是第一次见到历史上大名鼎鼎的三姓衍圣公。
历史上李自成起义军刚进入山东，这位衍圣公就出朱示，令人供奉大顺国永昌皇帝龙位，并献马献银，跪纳印信。
谁知道，大顺军进入山东没几天就被追上来的建奴给赶跑了，这位衍圣公见瞌错了头，也是知错能改，立刻上了《初进表文》，表达自己的忠心。
用词那叫一个浮夸，例如‘普天称庆，恭惟皇帝陛下；承天御极,趋跄恐后，景慕弥深……’。
如果用后世的称呼，那妥妥的终极舔狗。
随后，建奴颁布了剃发令，这位衍圣公又是积极响应，上奏《剃头奏折》，且以身作则，并要求孔府族人效仿。
连舔两次，建奴见到孔府是‘忠心耿耿’，给了不少的赏赐。
要知道，同一时间，江阴、嘉定等地正在屠戮着拒绝剃发易服的无数百姓。
代表着华夏正统思想的、受华夏族人供奉的孔圣后人如此的做派，何等的讽刺。
更后来到了近代，他记不清是哪位衍圣公了，竟然先后把英王爱德华和德皇威廉的画像敲锣打鼓的迎进孔府供奉，
要知道此刻离圆明园被焚烧仅仅才过去了四年时间，何等悲哀。
更无耻的是最后的衍圣公在侵华战争时，诗兴大发，鼓吹中日“同文同种”，曲阜陷落后，这位衍圣公的叔叔立即宴请侵华的头目。
回想着后世孔府的种种罪行，崇祯心中按捺了近两年的杀意再也摁不下去了。
废除孔家、改革科举是一方面，而最重要的就是防止后世那些无耻之徒的出现。
但现在还需要忍耐一下，不能打乱了节奏。
深吸了一口气平复了心情后，扫视着四周，突然出声道：“前方千人随朕进孔庙祭拜孔圣！”