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第3章 天时地利人和皆在(2 / 2)

“无论如何,吾一定要拜入圣人大教之内!”

……

阐截二教齐齐开启山门,这顿时让昆仑山脚下的海量生灵沸腾了起来。

拜入圣人门墙的机会就在眼前,他们又如何能够不为之激动兴奋?

饶是以周恒的心境之沉稳,眼下心湖之上亦是泛起了重重波澜。

“这便是天道圣人的威能吗?”

抬头仰望昆仑神山之巅,周恒的眸子深处也不由得泛起了诸般神色。

羡慕、敬仰、向往等等,不一而足,应有尽有!

在激动兴奋的同时,周恒的心里面也开始静静地思量了起来。

昆仑神山之上盘亘着三位天道圣人,自己究竟应该选择拜入哪一位圣人的教派最好呢?

其实周恒心中最为属意的圣人,当属太清道德天尊,也就是创立了人教的老子。

作为人族出身,人教自然是周恒最好的选择。

毕竟老子乃是三清之首,修为实力更是仅次于鸿钧道祖。

既然要选择一株参天大树作为依靠,那么自然要选择最为粗硕的那颗才是。

这也就是周恒进入到洪荒天地的时机不符,并非是天地初开的时候。

如若不然的话,他绝对会造一个犄角旮旯闭死关潜修。

直到鸿钧道祖紫霄宫讲道开启,然后想办法混上一个紫霄三千客的名分。

自鸿钧道祖之下,天道圣人当属太清圣人为最。

哪怕女娲娘娘提前一步证道成圣,但是她的根基底蕴却也要逊色于太清圣人这位盘古三清之首。

最为重要的是,周恒深知太清圣人看似讲究一个清静无为,实则无为才是有为的极致。

因为太清圣人乃是鸿钧道祖之下第一圣人,所以他平常时候才会显得对什么都不在乎。

自身修为实力超然众位天道圣人,再加上眼下三清同气连枝。

太清圣人在洪荒天地的话语权,堪称是无任何一人可以违背。

无为至极便是有为,这也正合太清圣人所修行的太极之道。

可是在真正关乎于自身气运利益的时候,太清圣人绝对不会如同平常表现的那般淡然,那般无所谓。

如若不然的话,后世封神大劫爆发过后。

被西方两位圣人摆了一道的太清圣人,也不可能会弄出一道化胡为佛的算计。

寄希望于能够以小乘佛教的理念,划分西方两位圣人改换门庭而建立的大乘佛教。

寻常普通洪荒生灵不清楚天地未来的走向,可是周恒又岂会不知?

因此太清圣人这位人教教主,方才是周恒内心当中的第一选择。

只可惜,想要拜入人教之内,根本不是那么容易的事情。

别的不说,单单是眼下,元始天尊和通天教主广开山门,太清圣人的人教就没有任何一丝的动静产生。

根据周恒所知晓的情况,最起码在十几个元会之内,人教当中就仅仅只有玄都这么一根独苗。

周恒想要借助圣人的威势,安然无恙地渡过巫妖大劫。

那么没有广开山门招收弟子的人教,自然就已经将他排除在外。

如此一来,还是着眼于广开山门的阐截二教之上方为正途。

至于究竟是选择元始天尊的阐教,还是通天教主的截教,周恒的心里面自有一番思量。

凭心而论,在周恒的认知当中,有关于元始天尊的负面评价绝对不在少数。

例如在未来的封神大劫当中,不顾面皮以大欺小,亲自对自己师弟门下的后辈出手。

可是这在周恒的心中,根本就不是什么缺点。

对于正常的生灵来说,又有谁不希望能够得到元始天尊这样一位极其护短的师尊呢?

有关于元始天尊的那些负面评价,完全就是阐教之外的生灵所想罢了。

因此在周恒的内心当中,无疑要更加倾向于拜入阐教门中。

反观截教的通天教主,他确实能够称得上是至情至意。

后世封神大劫爆发之时,他不惜一人独斗四位圣人,也要庇佑门下弟子的性命安危。

只可惜,通天教主的理念,先天性就不适合周恒。

有教无类,这对于绝大度数洪荒生灵来说,自然是一种无上的机缘造化。

可偏偏周恒乃是人族之身,而现如今的洪荒天地之间,数量最为庞大的生灵乃是妖族。

眼下通天教主广开山门,拜入截教之内的弟子必然要以妖族居多。

倘若周恒选择截教的话,那么等到未来洪荒人族和妖族发生冲突的时候。

对于这些截教的同门师兄弟,周恒又当如何自处啊?

最为重要的是,眼下人族尚且未曾成长起来。

还没有资格与妖族对抗之时,妖族就已经与人族有了不小的血仇。

刚刚那头狼妖的话语,可是仍旧萦绕在周恒的心中呢?

在妖族当中,吞食人族的畜生不在少数。

周恒恨不得能够当场镇杀这些畜生,打得它们神形俱灭,彻底将它们挫骨扬灰。

在这种情况之下,周恒又怎么可能愿意去同这些畜生称兄道弟?谈什么同门情谊?

而元始天尊的情况就截然不同了,虽然圣人那等无上存在不可揣摩。

不过有一点周恒十分地清楚,那就是元始天尊向来厌恶那些披鳞带甲、湿生卵化之类。

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