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第八十一章 尾声(1 / 2)

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……

月亮,在一个月里有阴晴圆缺。

满月,是人们的期望,有的成为大节日。月缺,本不是那样的,那是被遮住的模样。人们看见的是那样,认为是那样,常常为它感伤。

月亮,还是那个月亮。

(附外篇15)

内外有别。最终在一个“别”字。人与人的差别,有“好”“坏”之分。好与坏,不在有啥想法儿,而是在说出来还是没说出来、做出来还是没做出来;想了恶想,有没有控制,有没有羞耻感,自我谴责,能不能改变……

“别”字,除了有“差别”之义,还有其他义,可组词,能组很多:什么离别,分别,永别,告别;在前边组合的有:别处,别集,别史,别人,别情,别绪,别传,别致,别出心裁,别有洞天,别具一格,别树一帜,别开生面。

纸条上说呀,任何一个形式,都是与其他形式构成体系,体系外有体系。有真,有虚,大外有大,大中有小,偶然为大,必然则小。

瞬息万变,说的是多变;没变,等一等再做就错过了;人一生错过的多,一生就没变化——岁月增长,反应方式没变。不曾相识的人,都能走到一起,有条件,容易,就是共同认识的人和一些得利。

人的一生,和住房一样,开始是创造,以后是看护。有过惊喜,更多的是平淡无奇。

唱了“再过二十年”,已经三十年,四十年了……

一场艰苦卓绝的战争,十年八年那是漫长的,凶残随时夺走生命,生灵在煎熬中等待,奋战者在书写历史。而平常的十年二十年三十年一晃就会过去,人在度过,度过这些时间;人无言,无言以对,对不上具体的事。年轻,都不在意;说珍惜时间,一定是老年人。

四千年历史长吧,也就是40个百岁老人的生命长度。

然而,人一代一代是重叠在一起。

任家爷爷说,孔子的后代享受殊荣,两千年排了七十七代了。

其他家谱,是从迁徙一个新地点开始;帝王从改换一个朝代开始排序。

但人渴望的是变,一直在争取实现愿望,老曲说,这是孙悟空在读者心中持久的魔力所在。

老家,是一个童年的概念。开始,各家的孩子回来,串串门,坐坐。老人,才是情系家园的根脉。那有许多看见看不见的线连起来,公路,铁路,航线,电话,网络,还有邮件和思念,老人在家乡,直至终老。这拨儿孩子,像鸡孵的一窝蛋,离壳行走,抱团取暖,而后竞争奔走,觅食远走。人各有志,人没法一起回来团聚。人与人的关系大多是因形式建立起来的,形式没了,关系就没了。留恋或抱怨是没必要的。

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